篇一：生命的暗示閱讀理解答案

　　（二）生命的暗示 歐陽斌

　　⑴清涼的秋雨送來了一個燥熱的苦夏， 燥熱的心總算靜默下來了。 在這秋蟲唧唧的 黑色的秋夜里，我驟然從昏睡中驚醒。遠方 的鐘樓上，響起了悠長的鐘聲。又一列火車 隆隆馳過——

　　⑵這一切意味著什么呢？是生命的暗示 嗎？

　　⑶我在想，秋蟲因何要晝夜而鳴？是因 為它強烈的生命意識嗎？是因為它深諳生 命的短暫， 而必然高密度地顯示自己的存在 么？是因為它生命的全部價值， 都隱含在這 微弱卻令人感泣的生命絕響里么？那么人 呢？僅僅因為生命比秋蟲千百倍的綿長， 就 可以以生理需求為由， 將千百個最美麗最令 人激動的黎明慷慨地遺棄么？

　　⑷這是一個荒誕的聯(lián)想。

　　⑸惟有鐘聲，以其絕對接近精確的殊榮， 當之無愧地充當了生命的量尺。 它那周而復(fù) 始的切切呼喚里，有一種振聾發(fā)聵的提醒。 然而昏睡了的那些人是不知道的， 在混混沌 沌之間，生命就這樣一部分一部分地喪失 了。

　　⑹這是一個無可挽回的喪失。

　　⑺有時，我們會覺得生命是一種痛苦的 煎熬， 當它最充分地展示黑暗、 齷齪、 卑鄙、 虛偽一面的時候；有時，我們會覺得生命是 一種快樂的享受，當它展示出光明、純潔、 崇高、真誠一面的時候；生命似乎永遠是在 這樣兩極之間交錯延伸的。 在它延伸的每一 個區(qū)段里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難 與幸福共存。有時，我們會覺得生命是一種 渺小的存在，當物欲、情欲、貪欲在螻蟻般 的人群中橫行肆虐的時候；有時，我們會覺 得生命是一種偉大的結(jié)晶，當它在強暴、苦 難、災(zāi)害中顯示出犧牲的悲壯的時候。生命 似乎永遠是渺小和偉大的“混血兒” ，由此 我們也就沒有理由產(chǎn)生絕對的崇拜和蔑視， 再偉大的巨人也有他渺涉的瞬間， 再渺小的 凡人也有他偉大的片刻。

　　⑻絕大多數(shù)的時候，我們有一種珍惜生 命的本能， 似乎沒有一個人來到世上就夢寐 求死。而且隨著時間的推移，生命在心靈中會無限地增值。 畢竟， 生命只屬于這一個人， 而且僅僅只有一次。在人生的道路上，即使 一切都失去了，而卻一息尚存，你就沒有絲 毫理由絕望，這樣的事例在生活中是很多 的。當然，在極少數(shù)的時候，我們也渴望著 悲壯的犧牲， 那是因為茍且偷生已嚴重地褻 瀆了神圣的生命。那時，我們會毫不猶豫地 以死明志。這樣，死亡就變得令人仰止，生 命就會因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生。

　　⑼鐘聲是生命長度的量尺，卻不是生命 價值的量尺。 生命的價值只有在歷史的天平 上才能清晰地顯示出它本來的刻度。 一代又 一代的人來了，一代又一代的人去了，他們 的生命價值何在？有的人有一個轟轟烈烈 的生，卻留下一個默默無聞的死；有的人有 一個默默無聞的生，卻有一個轟轟烈烈的 死。有的人顯赫一時，卻只能成為匆匆的歷 史過客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛 星空的泰斗。 這一切絕然不以個人意志為轉(zhuǎn) 移。生命價值的客觀性和歷史性，使不絕于 耳的喧囂顯得極其微不足道。

　　⑽一時一事的得失，似乎永遠困擾著我 們，永遠是生命的煩惱之泉。倘若能真正將 其置之度外，煩惱就真正超脫了。其實，真 正值得煩惱的命題在于： 生命的價值究竟應(yīng) 以何種形式作何種轉(zhuǎn)化。對于這個千古之 謎，一千個人有一千種答案，卻沒有任何一 本哪怕是世界上最權(quán)威的教科書能提出最 完美的答案。人其實是最難認識自己的，也 就更難找到自己生命的轉(zhuǎn)化方式， 這正是一 些人擁有一個失敗的人生之根源。 更悲慘的 結(jié)局則在于， 自以為找到了答案而其實完全 是南轅北轍。所謂天才，無非就是能最早最 充分地認識自己的價值， 從而以最直接的方 式完成了生命由瞬間到永恒的有效轉(zhuǎn)化。

　　⑾每個人都擁有自己的生命， 然而相當多 的人直到瀕臨死亡也沒有弄清生命是怎么 一回事，這正是人類的悲劇所在。

　　⑿生命，這神秘而美麗，不可捉摸而異常 珍貴的存在， 你究竟隱逸著多少暗示？而哲 人的終生存在， 就是捕捉這樣一些暗示么？

　　1．作者圍繞“生命”思考了那幾個方面的 內(nèi)容？請結(jié)合全文簡要概括。（4 分）

　　2. 請簡要談?wù)勏旅孢@段文字的表達效果。 （3 分） 那么人呢？僅僅因為生命比秋蟲千百倍 的綿長，就可以以生理需求為由，將千百個 最美麗， 最令人激動的黎明慷慨地遺棄么？

　　3．本文是一篇含義深刻、富有人生哲理的散文。 請通讀全文，談?wù)勛髡摺吧陌凳尽敝傅氖鞘?么？（4 分）

　　參考答案：

　　1.作者圍繞 “生命” 思考了生命的長度、 對待生命的態(tài)度，生命存在的形態(tài)、生命的 價值與意義等幾個方面的問題。 （每點 1 分）

　　2.作者將人與秋蟲對比強調(diào)人的生命 雖然綿長，但也應(yīng)該珍惜生命，努力創(chuàng)造自 身的價值。 分） （1 反問句式和對比手法的運 用更能引讀者的思考， 也增強了文章的感染 力和說服力。 分） （2 3. 我們應(yīng)該珍惜生命； 分）生命的 （1 價值與意義不能用時間的長短來衡量， 也不 能用一時一事的得失來評價， 而應(yīng)通過自身 不斷的追求與努力， 在人類社會的歷史長河 中，留下光輝的業(yè)績，讓自己人生的價值最 大化。 分） （3 4.示例：海倫·凱勒在失聰、失明、失 語的情況下，沒有絕望，以頑強的毅力與命 運抗爭，通過不懈的奮斗，最終成為世界著 名的學(xué)者、作家和教育家。 分）她的成功 （2 告訴我們在成長的道路上， 無論遇到多么大 的困難，只要我們不放棄希望，堅持努力就 一定會取得成功。 分） （24．作者在文中寫道“絕大多數(shù)的時候??在 人生的道路上，即使一切都失去了，而卻一息 尚存，你就沒有絲毫理由絕望”，這樣的事例 在生活中是很多的，請列舉一例，并結(jié)合自己 生活經(jīng)驗簡要地談一談。（4 分）

篇二：生命的暗示閱讀理解答案

　　⑴清涼的秋雨送走了一個燥熱的苦夏,燥熱的心總算靜默下來了.在這秋蟲唧唧的黑色的秋夜里,我驟然從昏睡A中驚醒.遠方的鐘樓上,響起了悠長的鐘聲,又一列火車隆隆馳過——

　　⑵這一切意味著什么呢?是生命的暗示嗎?

　　⑶我在想,秋蟲因何要晝夜而鳴?是因為它強烈的生命意識嗎?是因為它深諳生命的短暫,而必然高密度地顯示自己的存在么?是因為它那生命的全部價值,都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里么?那么人呢?僅僅因為生命比秋蟲千百倍的綿長,就可以以生理需求為由,將千百個最美麗最令人激動的黎明慷慨地遺棄么?

　　⑷這是一個荒誕的聯(lián)想.

　　⑸唯有鐘聲,以其絕對接近精確的殊榮,當之無愧地充當了生命的量尺.它那周而復(fù)始的切切呼喚里,有一種振聾發(fā)聵的提醒.然而昏睡B了的那些人是不知道的,在混混沌沌之間,生命就這樣一部分一部分地喪失了.

　　⑹這是一個無可挽回的喪失.

　　⑺有時,我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬,當它最充分地展示黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時候；有時,我們會覺得生命是一種快樂的享受,當它展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時候；生命似乎永遠是在這樣兩極之間交錯延伸的.在它延伸的每一個區(qū)段里,似乎總是喜劇與悲劇同生,苦難與幸福共存.有時,我們會覺得生命是一種渺小的存在,當物欲、情欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行肆虐的時候；有時,我們會覺得生命是一種偉大的結(jié)晶,當它在強暴、苦難、災(zāi)害中顯示出犧牲的悲壯的時候.生命似乎永遠是渺小和偉大的“混血兒”,由此我們也就沒有理由產(chǎn)生絕對的崇拜和蔑視,再偉大的巨人也有他渺小的時候,再渺小的凡人也有他偉大的片刻.

　　⑻絕大多數(shù)的時候,我們有一種珍惜生命的本能,似乎沒有一個人來到世上就夢寐求死.而且隨著時間的推移,生命在心靈中會無限的增值.畢竟,生命只屬于這一個人,而且僅僅只有一次.在人生的道路上,即使一切都失去了,而卻一息尚存.你就沒有絲毫理由絕望,這樣的事例在生活中是很多的. .當然,在極少數(shù)的時候．我們也渴望著悲壯的犧牲,那是因為茍且偷生已嚴重地褻瀆了神圣的生命.那時,我們會毫不猶豫地以死明志. .這樣,死亡就變得令人仰止,生命就會因死亡而延續(xù),因毀滅而永生.

　　⑼鐘聲是生命長度的量尺,卻不是生命價值的量尺.生命的價值只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來的刻度.一代又一代的人來了,一代又一代的人去了．他們的生命價值何在?有的人有一個轟轟烈烈的生,卻留下一個默默無聞的死；有的人有一個默默無聞的生,卻有一個轟轟烈烈的死.有的人顯赫一時,卻只能成為匆匆的歷史過客；有的人潦倒終生,卻成為歷史燦爛星空的泰斗.這一切絕然不以個人意志為轉(zhuǎn)移.生命價值的客觀性和歷史性,使不絕于耳的喧囂顯得極其微不足道.

　　⑽一時一事的得失,似乎永遠困擾著我們,永遠是生命的煩惱之泉.倘若能真正將其置之度外,煩惱就真正超脫了.其實,真正值得煩惱的命題在于：生命的價值究竟應(yīng)以何種形式作何種轉(zhuǎn)化.對于這個千古之謎,一千個人有一千種答案,卻沒有任何一本哪怕是世界上最權(quán)威的教科書能提出最完美的答案.人其實是最難認識自己的,也就更難找到自己生命的轉(zhuǎn)化方式,這正是一些人擁有一個失敗的人生之根源.更悲慘的結(jié)局則在于,自以為找到了答案而其實完全是南轅北轍.所謂天才,無非就是能最早最充分地認識自己的價值,從而以最直接的方式完成了生命由瞬間到永恒的有效轉(zhuǎn)化.

　　⑾每個人都擁有自己的生命,然而相當多的人直到瀕臨死亡也沒有弄清生命是怎么一回事,這正是人類的悲劇所在.

　　⑿生命,這神秘而美麗,不可捉摸而異常珍貴的存在,你究竟隱逸著多少暗示?而哲人的終生存在．就是捕捉這樣一些暗示么?

　　閱讀題目：

　　1、解釋文中A、B兩處“昏睡”的含義.

　　2、本文是一篇含義深刻、富有人生哲理的散文.請通讀全文,談?wù)勛髡咚f的“生命的暗示”指的是什么?

　　3、第（4）自然段“這是一個荒誕的聯(lián)想”這句話應(yīng)如何理解?

　　4、閱讀本文第⑤段文字,說說作者寫“鐘聲”的目的是什么?

　　5、閱讀本文第⑦段文字,說說作者是從哪幾個方面解讀了對生命的認識與感悟?

　　6、研讀本文第⑧段文字,結(jié)合上下文內(nèi)容,根據(jù)自己的見解,在文中劃線處補寫出符合文意的、具有典型意義的人和事.

　　第一處橫線：

　　第二處橫線：

　　7、認真閱讀并反復(fù)揣摩品味第⑼段文字中劃線的句子,然后談?wù)剬@個句子的理解與思考.

　　參考答案：

　　1、昏睡A：昏昏沉沉地睡（睡眠）； 昏睡B：對生命的意義、價值認識不足.

　　2、一要珍惜生命；二要實現(xiàn)自身生命的價值.

　　3、這句話貌似荒誕,其實并不荒誕.作者認為：秋蟲鳴叫有生命意識是生命的暗示,由此聯(lián)想到人的生命,進而想到人應(yīng)該珍惜生命.

　　4、通過鐘聲提醒人們生命是有限的,要珍惜生命.

　　5、痛苦的煎熬；快樂的享受(或喜劇與悲劇同生,苦難與幸福共存).渺小的存在；偉大的結(jié)晶(生命似乎永遠是渺小和偉大的“混血兒”).

　　6、答案示例：

　　海倫·凱勒在失聰、失明、失語的情況下,沒有絕望,以頑強的毅力與命運抗爭,成為世界著名的學(xué)者、作家、教育家.

　　文天祥被俘后,不屈從威逼利誘,寧死不降,從容就義.(所補寫的內(nèi)容必須符合文意,具有典型性和代表性)

　　7、生命價值不同的人,歷史和人民會做出公正合理的評價.