李白的歌聲，不啻是又一個(gè)天姥的吟唱。李白的詩作，讓天姥山達(dá)到了嶄新的高度。從此，天姥的歌聲就永遠(yuǎn)傳唱!以下是小編J.L分享的《天姥歌聲》閱讀答案，更多熱點(diǎn)雜文閱讀歡迎訪問(www.nvnqwx.com/wenxue)。

　　天姥歌聲

　　①浙東新昌有這樣一個(gè)美麗傳說，古時(shí)上山砍柴采藥的先人，曾在一座云霧飄渺的山上，聽到仙人天姥(mǔ)縱情地歌唱，后人就把這座山稱為“天姥山”。

　　②天姥大概是位女性，我們無從窺見她那神秘的容顏，但她肯定有石破天驚的歌喉。據(jù)說她歌唱的時(shí)候，飛禽為之翔舞，走獸為之和鳴;響瀑為之鼓掌，鳴泉為之彈琴;草木為之歡笑，巖石為之點(diǎn)頭;砍柴的樵夫放下了锃亮的刀斧，采茶的姑娘停止了蝶舞的手指。那一刻，時(shí)間仿佛停止，空間已然凝固。

　　③后來天姥回歸天國，山上從此沉寂，再無歌聲……

　　④過了若干年，歷史翻到了南北朝時(shí)期，號(hào)稱山水詩鼻祖的謝靈運(yùn)出仕永嘉，這時(shí)的天姥山荊棘遍地，寸步難行。謝靈運(yùn)率領(lǐng)鄉(xiāng)人披荊斬棘，移石鑿巖，終于開辟出一條長達(dá)70里的驛道，人們稱之為“謝公道”。崎嶇險(xiǎn)峻、風(fēng)景優(yōu)美的天姥山給了這位山水詩人很多的靈感，留下了許多佳句名篇。

　　⑤謝靈運(yùn)開辟的謝公道，讓多少文人紛至沓來;謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩，引起多少詩人的由衷共鳴!有人驚奇地發(fā)現(xiàn)，《全唐詩》收錄的2000余位唐代詩人的詩作，竟有450多位詩人的1500多首詩，在為天姥山深情地吟唱!

　　⑥一座天姥山，半部《全唐詩》!

　　⑦原來，天姥的歌聲，并沒有隨著天姥的離去而沉寂，反而隨著詩人的紛至沓來而愈加嘹亮，直至唐朝達(dá)到高潮。這些詩家或載酒揚(yáng)帆，擊節(jié)高歌;或竹杖芒履，徐行低吟。他們無不盡情贊詠著天姥風(fēng)光。文化、傳說、故事、勝景，都為浙東披上了一層神秘而美麗的面紗，使那里成為文人墨客向往的精神世界。

　　⑧乍看天姥山，實(shí)在沒有什么不同凡響之處。方圓三十多平方公里，連綿十幾個(gè)山頭，中間那尖尖的主峰，海拔也不過八百來米，看不到海上日出，聽不到天雞高唱，更難尋洞天石扉，也并非世外桃源。

　　⑨但天姥確實(shí)有其獨(dú)特之處，除了天姥的由來能激發(fā)詩人無邊的遐想，更有那山上的傳說能撩撥起無限的詩興。

　　⑩依山傍水、風(fēng)景秀麗的斑竹村口，有一座看上去十分普通的石拱橋。正是這座小橋，和“仙宗”司馬承禎的傳奇聯(lián)系在了一起，它的名字就叫“司馬悔橋”。相傳，司馬承禎因唐玄宗連發(fā)詔書請(qǐng)他出山從政，只好打點(diǎn)行裝上路。走到斑竹村的這座石拱橋時(shí)，見到這里高山流水，林木蔥郁，清新明媚，頓生悔意：何必出山自尋煩惱，還不如回去仍舊過那自由自在的神仙日子。于是，司馬承禎轉(zhuǎn)身回到了深山中。從此開始，這座“文官到此需下轎，武官到此需下馬”的落馬橋，同時(shí)也成了有名的“司馬悔橋”。

　　⑪據(jù)東漢《搜神記》記載，相傳剡(shàn)人劉晨、阮肇上天姥山采藥，林深草密，迷路乏食，摘桃充饑，溪邊邂逅兩位絕色仙女，盛邀款待，結(jié)為伉儷。半年后，劉、阮思鄉(xiāng)心切，不料至家，鄉(xiāng)人不識(shí)，詢問老者，竟是第七代子孫。劉、阮返回尋妻，復(fù)至桃源一帶，結(jié)果無著，兩人徘徊溪畔，惆悵不已。“惆悵溪頭從此別，碧天明月照蒼苔。”“惆悵溪”一名由此而來。現(xiàn)在劉門山麓的劉門塢村，村首迎仙閣已毀，村后采藥徑如故，西尖山上的愛巢“桃源洞”更讓人浮想聯(lián)翩。

　　⑫如此壯美的風(fēng)景，如此動(dòng)人的傳說，自然深深地吸引著詩仙李白。他一生四上天姥山。

　　⑬公元725年，25歲的李白漫游江陵時(shí)，遇見準(zhǔn)備前往南岳衡山的司馬承禎。那一年，司馬承禎已經(jīng)80高齡，隱居在天臺(tái)山的玉霄峰。我們無從知道一位道教宗師與一位年輕詩人的對(duì)話內(nèi)容，但司馬承禎的出現(xiàn)，肯定深深地影響過年輕的李白。李白腳蹬謝公屐，沿著謝公道，登臨了天姥山。

　　⑭公元742年，李白居?xùn)|魯，與司馬承禎的好友、道士吳筠一同隱居新昌。不久，吳筠應(yīng)召赴京。由于吳筠的推薦，唐玄宗派遣使臣召見李白。于是，李白啟程北上，前往長安。他以為從此平步青云，卻只得到了一個(gè)翰林供奉的清職。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次重大失敗。

　　⑮正是在這種情景下，他在山東創(chuàng)作了那首千古名篇《夢(mèng)游天姥吟留別》。李白回憶起自己一次次換上謝公屐，攀登在云梯一樣陡峭的彎彎山道之上，終于登上天姥山最高山峰的情景。天姥山的草木，為李白提供了詩情的靈感;天姥山的山水，為李白插上了想象的翅膀。于是他揮如椽之筆，書如珠美文，為天姥山縱情謳歌。歌到結(jié)尾處，用“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這天外飛來之筆點(diǎn)亮了全詩的主題。寫完這首詩后，他再次沿著那條唐詩之路來到天姥山。

　　⑯李白的歌聲，不啻是又一個(gè)天姥的吟唱。

　　⑰李白的詩作，讓天姥山達(dá)到了嶄新的高度。

　　⑱從此，天姥的歌聲就永遠(yuǎn)傳唱!

　　(選自梁孟偉的同名文章，有刪改)

　　16.天姥山的傳說、故事為天姥山增添了許多文化色彩，依據(jù)原文填空。(3分)

　　傳說、故事 對(duì)天姥山的影響

　　天姥縱歌的動(dòng)人傳說 增加了天姥山的神秘色彩

　　① 提高了天姥山的知名度

　　誘發(fā)了大量謳歌天姥山的詩作 司馬承禎拒召歸隱的故事

　　增加了天姥山的文化品位和精神內(nèi)涵 采藥人劉晨、阮肇娶仙妻的傳說

　　② 李白創(chuàng)作了謳歌天姥山的著名詩作

　　提升了天姥山的文化高度

　　17.第⑥段畫線句“一座天姥山，半部《全唐詩》”有哪些含義?(4分)

　　18.閱讀本文第⑬段畫波浪線的句子，從司馬承禎對(duì)李白的影響的角度，設(shè)計(jì)一個(gè)問題，引發(fā)同學(xué)們的思考;并結(jié)合上下文的相關(guān)內(nèi)容，嘗試加以解答。(共4分)

　　參考答案：

　　16.①謝靈運(yùn)在此開辟驛道并創(chuàng)作山水詩 ②增添了天姥山的傳奇魅力(或“神秘色彩”)

　　17.①文化、傳說、故事、勝景使天姥山具有了巨大的魅力。②很多唐代詩人創(chuàng)作了大量謳歌天姥山的詩作。

　　18.問題：司馬承禎究竟對(duì)李白說了什么話而深刻影響了年輕的李白?

　　回答：司馬承禎可能和李白談了自己拒召歸隱的經(jīng)歷和這樣做的緣由，正是這樣的話影響了年輕的李白，使他后來寫出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”這樣的詩句，成就了《夢(mèng)游天姥吟留別》這樣的千古名篇。