《金子》是一篇蘊(yùn)含哲理的文章，彼得?弗雷特在淘金無望、準(zhǔn)備離去時，發(fā)現(xiàn)雨后土地上長出了小草，從中受到啟發(fā)，便留下來種花，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。
彼得成功了，他的成功至少給我們?nèi)c(diǎn)啟示：
百轉(zhuǎn)曲折，殊途同歸
成功的彼岸，并非一蹴而就。只要心中充滿希望，踏一路荊棘，轉(zhuǎn)一路曲折，艱苦的磨練又何嘗不是一筆財富。彼得為了實(shí)現(xiàn)夢想，挖金子不成改種鮮花，同樣獲得了財富。可見，條條大道通羅馬，任何一條路上，都有成功者。新課標(biāo)指出語文教學(xué)的目的是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，其中包括“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言語，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。”為了發(fā)展學(xué)生的思維，教師創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生思考，歷經(jīng)思維的碰撞和心靈的交流，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，才能獲得思想啟迪。
“彼得滿懷理想尋找金子，最后他找到金子了嗎？”
“彼得沒有找到金子，‘他埋頭苦干了幾個月，幾乎翻遍了整塊土地，也沒有發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)金子。’”
“‘這里沒找到金子，彼得若有所悟。’彼得自己也承認(rèn)沒有找到金子。”
“他無不驕傲地對人說：‘我是唯一找到真金的人！我的金子就在這塊土地里。’彼得他最終找到金子了。”
“同樣是彼得的話，怎么會矛盾呢？請您再讀課文，說說‘金子’和‘真金’有什么不同？”
“金子是金燦燦的黃金，而真金并不是真的金子。”
“‘金子’也許能直接挖出來，可‘真金’必須通過辛勤的種花才能獲得。”
“對，這不是真的金子，卻比真的金子更珍貴，是通過勞動獲得的。彼得最終找到的‘真金’應(yīng)該是——”
“是辛勤勞動的成果。”
“是財富。”
“是擁有財富的夢想。”
“是發(fā)財致富的法寶。”
“明白了一個道理：只有辛勤勞動才能獲得財富。”
“彼得找到金子了嗎？”這是一個發(fā)散性的問題，對于學(xué)生的回答，仁者見仁，智者見智，不苛求一致。“真金應(yīng)該是什么？”這又是一個開放性的問題，沒有統(tǒng)一的答案。學(xué)起于思，思源于疑，目的是使學(xué)生歷經(jīng)思維的過程，疑中思，思中學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)特的感受，理解和體驗(yàn)，從矛盾中最大限度地激活學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生多向思維和發(fā)散思維能力。
目標(biāo)專一，全力以赴
成功的道路，總是充滿了艱辛。確定了目標(biāo)，就該勇往直前。假如當(dāng)初，彼得像其他的淘金者那樣半途而廢，也就不可能有以后更大的發(fā)現(xiàn)。假如他不專心于種花，也許會失敗。正因?yàn)樗冀K胸懷理想，全力以赴，離目標(biāo)才越來越近。新課標(biāo)指出：在語文教學(xué)中，要努力實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀方面的目標(biāo)，重視這方面的正確導(dǎo)向。現(xiàn)實(shí)中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對文本的解讀往往淺嘗輒止，難以深入理解文本中豐富的人文內(nèi)涵。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，應(yīng)該盡力引領(lǐng)學(xué)生漸漸走進(jìn)文本，層層深入文本，充分與文本對話，尊重學(xué)生的多元解讀，形成學(xué)生正確的價值取向。
“在所有的淘金者中，彼得為什么是唯一獲得財富的人？他與其他淘金者到底有什么不同呢？請大家用心讀1-2自然段，討論”
“其他淘金者一無所獲，掃興離去，而彼得不甘心落空，繼續(xù)尋找金子。”
“你從哪句話能看出彼得不甘心？讀第二自然段”
“‘他在河床附近買了一塊沒人要的土地，一個人默默地挖掘著。’一塊沒人要的土地，說明這里有金子的'可能性很小，可是彼得還是不放棄。”
“‘埋頭苦干幾個月，幾乎翻遍了整塊土地’，為了找到金子，堅決不放棄任何一點(diǎn)希望，哪怕土地的一個角落他都翻遍了。”
“他不甘心落空，默默挖掘著，埋頭苦干著，與其它淘金者比，彼得具有什么精神？”
“埋頭苦干的精神。”
“吃苦耐勞的精神”
“是不怕困難，永不放棄的精神！”
“是不達(dá)目的不罷休的精神。”
孩子們的回答似乎很圓滿，文本的解讀應(yīng)該到詞結(jié)束了吧！其實(shí)不然，彼得爭取成功才邁出一小步，對彼得成功的認(rèn)識還只是冰山一角。
“正因?yàn)樗麍猿植恍笡]有離去，才有了以后的成功。可是至此，彼得并沒有發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)金子。那他為什么最終會成為唯一獲得財富的人呢？再用心讀4－6自然段，劃出你覺得能反映彼得之所以成功的原因的詞和句。”
“天上下起了傾盆大雨……彼得若有所悟……”
“彼得由什么‘悟’到什么？再讀”
“松軟的土地上長出了一層綠茸茸的小草，‘悟’到土地也可以用來種花。”
“‘悟’到種花能獲得財富。”
“這可是一個大發(fā)現(xiàn)，彼得成功的原因是——？”
“善于觀察、發(fā)現(xiàn)！”
“他聰明，他善于思考。”
“他善于抓住機(jī)會。”
……
本環(huán)節(jié)，緊緊圍繞一個問題“彼得為什么是唯一獲得財富的人？”來探討彼得成功的原因，這是本課教學(xué)的重點(diǎn)。葉老提出：“一字未宜忽，語語悟其神。”為了突破教學(xué)重點(diǎn)，我緊緊抓住關(guān)鍵詞“不甘心”、“若有所悟”，通過詞語的理解和感悟，引領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)推敲品味，層層剖析，深入思考，體會彼得成功所具有的個性品質(zhì)，從而達(dá)到對文本的多元解讀和深層次的對話，使學(xué)生受到情感的熏陶感染和成功價值觀的正確導(dǎo)向。
抓住機(jī)遇，調(diào)整目標(biāo)
夢想是美好的，可是當(dāng)你的夢想被命運(yùn)無情地阻塞時，命運(yùn)之手往往會給你指引另一條道路。關(guān)鍵是你能否及時發(fā)現(xiàn)，彼得發(fā)現(xiàn)了，抓住機(jī)遇，調(diào)整了目標(biāo)，并為之付出了‘全部精力’。這讓我想到了“預(yù)設(shè)”和“生成”這對互相對立的概念，當(dāng)我們孜孜以求“預(yù)設(shè)”中的美好教學(xué)情境時，時常會迸發(fā)出“生成”中的尷尬局面。假如適時捕捉，合理利用，也許會煥發(fā)出前所未有的精彩。
“孩子們，彼得決心培育花苗，為此他付出了全部精力。請你想象一下彼得是如何不怕辛苦平整土地，如何精心選擇花苗，如何日夜照顧鮮花，如何四處奔波銷售鮮花？”
我把“全部精力”重重地寫在黑板上，讓學(xué)生圍繞“全部精力”，大膽地想象一個成功者背后可能會付出的艱辛努力。
“每天天還沒亮，彼得就起床平整土地，一干就是一整天。”
“為了照顧好花苗，彼得刻苦地學(xué)習(xí)種花的技術(shù)。”
……
“彼得手捧著鮮花挨家挨戶地推銷：‘買鮮花吧？你看這花多美麗嬌艷！一朵花就是一個生命，你忍心讓這個生命變得枯萎嗎？’”
“一個珍惜生命的人，也許會買吧！”
“請買鮮花吧！我像對待孩子一樣照顧它們，為此我付出了全部的精力。”
“我為它們澆水、施肥、除草、殺蟲多么不容易，你就買下吧！”
孩子們拼命地想喚起消費(fèi)者的同情心和憐憫心銷售鮮花，可是他們哪里懂得消費(fèi)者千差萬別的心理呀？一時的憐憫也許能博得少數(shù)人的消費(fèi)，可是在市場競爭中，商品必須能夠滿足消費(fèi)者在物質(zhì)和精神方面的需求，而這是孩子們所無法理解的。這突如其來的不合理，難道放任自流嗎？不！“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”語文教學(xué)應(yīng)該求真務(wù)實(shí)，避免盲目的多元解讀。課堂就是生活，是學(xué)生真正的生活，關(guān)注學(xué)生生命成長的歷程，又何嘗不是教育。于是我話鋒一轉(zhuǎn)：
“您的辛苦，我能理解，可是先生，我并不需要呀。怎么辦？”
“小姐，你怎么會不需要呢？你可以買這些花來裝扮自己的客廳。一定會給你帶來好心情的！”
“這倒是一個好主意，假如我家里已經(jīng)有鮮花了呢？”
“你可以送給你的朋友，這代表了你對他純潔的友誼。”
“說得太好了，還可以送給誰？”
“還可以送給的爸爸媽媽，感謝父母的養(yǎng)育之恩。”
“送給你的老師，感謝老師的栽培。”
……
其實(shí)，語文教學(xué)又何嘗不是引領(lǐng)學(xué)生挖掘“真金”的過程，這里的‘真金’也許是學(xué)生異樣的思維火花，也許是學(xué)生正確的價值取向，也許是學(xué)生真實(shí)的生活感悟……而我們要做的就是為成功的教學(xué)目標(biāo)，在“挖”字上下功夫，精心地設(shè)計靈活多樣的問題情境，全力以赴地指引學(xué)生深入文本對話，而又不失時機(jī)地抓住動態(tài)生成激發(fā)生命的活力……挖掘“真金”，讓真金光彩熠熠、綻放價值！
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