①在綿密的江南細(xì)雨中,我佇立在古里紅豆山莊的紅豆樹旁。當(dāng)年錢謙益柳如是共同生活的紅豆山莊,已了無蹤跡.只余一片廢墟,“碩果”僅存的只有這一棵見證了當(dāng)年錢柳纏綿情史的紅豆樹。
②廢墟反襯出了紅豆樹的古老、滄桑、孤傲、孤獨(dú)……
③我撐著雨傘,夾在數(shù)十位觀者之中,聽不清大家圍著紅豆樹在竊竊私語些什么。有著近五百年歷史的紅豆樹,軀干之粗須數(shù)人伸臂合抱;雖已經(jīng)是初春時節(jié),可是它仍然面容枯槁,似有滿腹憂愁;它的枝丫,如利刃般直刺藍(lán)天蒼穹……
④ 唐代王維的詠紅豆詩最有名:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。”可是,江南春雨,卻催不出這古老紅豆樹的新枝,它已經(jīng)有80年未開花結(jié)果,到哪里去采擷紅豆?遠(yuǎn)近的老百姓把它視作“神樹”,逢年過節(jié),有很多善男信女來樹下燒香跪拜。這些善男信女在心中祈禱些什么呢?
⑤我收起了雨傘,索性讓細(xì)雨浙浙瀝瀝地滴落在自己的面頰上。流連在紅豆古樹下,我想得最多的.還是寫出傳世史著杰作《柳如是別傳》的國學(xué)大儒陳寅恪先生。在史海跋涉20年,用文言文寫就80余萬字、厚厚三大卷的《柳如是別傳》,讓很多人不理解:一位史學(xué)大儒為何要耗費(fèi)如許光陰,為柳如是這位曾經(jīng)淪落風(fēng)塵的女子作傳?其實(shí),只要熟悉柳如是全部人生經(jīng)歷的人就會明白,寅恪先生為柳如是作傳,其意旨不在為錢柳姻緣留下詳實(shí)的歷史記載,或傳播一段轟動一時又為世俗所詬病的愛情佳話。他是要為一位生于國破家亡的亂世,卻表現(xiàn)出超凡民族氣節(jié)和風(fēng)骨的奇女子作傳,是為一種偉大的人格和魂魄作傳。而柳氏這樣一種“風(fēng)骨”,與寅恪先生倡導(dǎo)的“獨(dú)立之精神,自由之思想”,在血脈、心靈上則是相通的。寅恪先生以此大著“痛哭古人,留贈來者”。我們這些后來者,在面對先生的精神遺產(chǎn)時,是否存有幾分愧疚呢?
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