①明天母親節,給母親獻一束什么花?外國人是康乃馨,國人則往往是萱草花,又名忘憂草誰言寸草心,報得三春暉!感恩慈母愛,不妨回首略談孝文化
?、诓豢煞裾J,孝文化一度貫穿于中華民族的歷史長河,構成了傳統文化的重要根基,浸染于華夏兒女的心靈深處
?、鄄槐刂M言,封建孝道將千年文明古國桎梏得萬馬齊喑魯迅說,封建禮教只剩下“吃人”的猙獰面目
?、苄⑽幕A與糟粕混雜,應對其有揚有棄,革除傳統孝道中“三綱五常”的封建雜質和“埋兒奉母”的愚昧成分,找回其有助于克服迷心逐物的現代病的根本意義
⑤何為迷心逐物的現代病?現代化使人們的物質生活水平普遍提高,可精神世界卻缺少了關照現代的人們擁擠在高節奏、充滿誘惑的現代生活中,人心浮動,沒有片刻安寧欲望在吞噬理想,多變在動搖信念,心靈、精神、信仰在被物化、被拋棄如果失落了對自身存在意義的終極關切,人,靠什么安身立命?
?、薨采砹⒚?ldquo;生命的安立”,作為中國文化的傳統話題,不僅是儒家的追求,也是儒釋道的通義這一話題可演繹為關于生命的三條約定:熱愛生命,追求幸福——這是安身立命的基本約定,也是今天現代化的動力;尊重生命,道德約束——這是追求幸福的集體約定;敬畏生命,終極關切——這是追求幸福的未來約定現代化和市場經濟不斷放大、滿足著安身立命的基本約定,但也難免刺激、放任個體對物質享受的過度追求,不斷洗刷甚至消解追求幸福的集體約定和未來約定于是,“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”,近利遠親、見利忘義、唯利是圖、損人利己,甚至“要錢不要命”的道德失范現象,反而在促進生活提高、人類進步的現代化浪潮中沉渣泛起
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