①明天母親節，給母親獻一束什么花?外國人是康乃馨，國人則往往是萱草花，又名忘憂草誰言寸草心，報得三春暉!感恩慈母愛，不妨回首略談孝文化

　　②不可否認，孝文化一度貫穿于中華民族的歷史長河，構成了傳統文化的重要根基，浸染于華夏兒女的心靈深處

　　③不必諱言，封建孝道將千年文明古國桎梏得萬馬齊喑魯迅說，封建禮教只剩下“吃人”的猙獰面目

　　④孝文化精華與糟粕混雜，應對其有揚有棄，革除傳統孝道中“三綱五常”的封建雜質和“埋兒奉母”的愚昧成分，找回其有助于克服迷心逐物的現代病的根本意義

　　⑤何為迷心逐物的現代病?現代化使人們的物質生活水平普遍提高，可精神世界卻缺少了關照現代的人們擁擠在高節奏、充滿誘惑的現代生活中，人心浮動，沒有片刻安寧欲望在吞噬理想，多變在動搖信念，心靈、精神、信仰在被物化、被拋棄如果失落了對自身存在意義的終極關切，人，靠什么安身立命?

　　⑥安身立命即“生命的安立”，作為中國文化的傳統話題，不僅是儒家的追求，也是儒釋道的通義這一話題可演繹為關于生命的三條約定：熱愛生命，追求幸福——這是安身立命的基本約定，也是今天現代化的動力;尊重生命，道德約束——這是追求幸福的集體約定;敬畏生命，終極關切——這是追求幸福的未來約定現代化和市場經濟不斷放大、滿足著安身立命的基本約定，但也難免刺激、放任個體對物質享受的過度追求，不斷洗刷甚至消解追求幸福的集體約定和未來約定于是，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，近利遠親、見利忘義、唯利是圖、損人利己，甚至“要錢不要命”的道德失范現象，反而在促進生活提高、人類進步的現代化浪潮中沉渣泛起