譯文:
有品行,即使非常貧賤,仍是可以交往的人;沒有品行,即使大富大貴,也不值得親近。為什么呢?有品行的人,綱常法紀嚴明,一舉一動都符合法令制度。從不曾超越法理違背本分。放縱自己的所作所為。這種君子,即使貧困也不認為不富足,無緣無故給他東西尚且不接受,何況是用不正當手段去謀取呢!他們(追求)“忠孝仁義”,與家人和睦,對鄉人和藹,不把禍害留給他人,斷然不會有后患。沒有品行的人,心胸間充滿詭詐、獻媚、兇殘、嫉妒;一心所想到都是觸犯法理的事,這類人貪婪的口水流滿了嘴角,并吞據有的心思強烈如熾烈的火焰。這種人一旦得到機會,就會倚仗權勢威逼強奪(他們想要的事物)。這樣的人很有心計,即使死了,他們的殘余勢力仍然對世人有害,必然難以善終。百姓有品行,可以保全自身、守護家業、保護子孫,遺留的善行也將被同鄉人流傳;公卿丞相沒有品行,也會使自身滅亡,使家業敗亡,使國家衰亡,甚而至于丟掉整個天下。遺臭萬年,被后世人恥笑。不妨做個判斷:無品行的卿相,尚不如有品行的百姓。得到這樣的人并與他交往,不是損害我(的名聲),實在是對我有好處。但是如果有個這樣的人在我面前,他卻想要拒絕我,怎么樣去得到這樣的人(的認可)來和他交往呢?與其擔心他人拒絕我,不如把他人拒絕我的理由反過來被我自身拒絕,大概就可以(結交到他們)了。隨意的用話語來議論他人,就接近于是小人了;能夠反省自身,就不失為君子了。我終其一生都應該實踐這句話啊。我年少無知,只希望沿著父親所走過的路行走,小心謹慎,唯恐有所違背,玷辱了父母(的名聲)。但愿自己能堅定的走入正道,期待著最終成為真正的君子,所以寫下這篇文章,作為對自己的警誡。
5.【答案】B
【解析】本題新穎而又回歸課本,對很多考生來說是熟悉的陌生題。單憑感覺很難選出答案,需要冷靜地去分析對與錯。這四段文字均出自人教版高中必修與選修教材的課后練習題中。
A項出自必修四《蘇武傳》課后第三題,意思是:“您過去憑著單車出使到擁有強兵的敵國,逢上時運不佳,竟至伏劍自刎也不在乎;顛沛流離,含辛茹苦,差點死在北方的荒野。壯年時奉命出使,滿頭白發而歸。”
B項出自必修四《廉頗藺相如列傳》課后第四題,意思是:“當藺相如手持和氏璧斜視庭柱,以及呵斥秦王左右的時候,就當時的形式來說,最多不過是被殺,然而一般人卻往往因為膽小而不敢有這樣的表現。相如一旦振奮起他的勇氣,其威力就伸張出來壓倒了敵國。回來后有對廉頗隱忍退讓,他的聲譽比泰山還重。”故正確的斷法是“方藺相如引璧睨柱及叱秦王左右。勢不過誅,然土或怯懦而不敢發,相如一奮其氣,威信敵國,退而讓頗,名重太山。” 原題就是加標點。
C項出自必修一《燭之武退秦師》課后第三題,意思是秦穆公對于晉國來說,相處很長時間了,他們之間的信義也很深了,交情也很厚了,一但沉迷于燭之武說的利益,拋棄晉國就像擤鼻涕吐唾沫,從鄭國又得到了什么呢?
D項出自《孟子•梁惠王下》,這是對必修三《寡人之于國也》和選修《中國文化經典研讀》中《孟子見梁惠王》的延伸閱讀,強調民本思想,意思是“謀劃這個(問題)不是我力所能及的。一定要(我)說,就(只)有一個(辦法):深挖這護城河,筑牢這城墻,與百姓共同守衛城池、國家,百姓寧可獻出生命也不逃離,那么這就可以行得通了。”
【考點定位】本題考查文言斷句。四個選項均出自課后練習題。出題導向很好,引導師生回歸教材。
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