上《沁園春·雪》時，我有點兒心虛，因為有一個問題直到要上講臺了我也還沒有十足的把握。教參上倒是講得振振有辭，但我覺得只是凌空蹈虛老調重談。而我自己已經有的一點兒領悟又很怪誕另類不符合常規。這種我在教學中經常出現的狀態，我戲稱它為閱讀的懸崖狀態──渴望有新的跨越但是腳下又沒有扎實的土地作為根基。一切還需要靠課堂上即時的生成發展來佐證──無論是突破思維原點還是遭遇尷尬，我認為只有課堂上孩子們的反應，才有資格對此問題做出最后評判。

　　果然不出所料，對于我的在質疑方面已經訓練有素的孩子，這樣算不上深層次的問題休想逃過他們的眼睛。

　　這個問題其實并不新鮮，我們面臨的矛盾是：毛澤東對古代英雄們到底持什么態度？

　　一貫的最簡單的講法當然是──惋惜。傳統的講授要求教師摳住關鍵詞惜、略、稍，來讓學生明白：毛澤東對古代英雄主要還是肯定的，至于惋惜，只是略略、稍微罷了。

　　這樣的解釋當然是很唯物主義的，體現了毛澤東他老人家一貫強調的思維作風：實事求是、一分為二。

　　但學生和我一樣覺得別扭，他們在課堂問的和我在備課時候想的一模一樣：對成吉思汗，毛澤東哪里還是惋惜了，他分明就是全盤否定了嘛！因為文中明明是：只識彎弓射大雕。一個只，還是惋惜嗎？至于俱往矣，簡直就是全盤否定了歷代所有的英雄，這還是惋惜嗎？

　　教參似乎并沒有意識到這個問題，這樣寫到：

　　至于成吉思汗，欲抑先揚，在起伏的文勢中不但有惋惜之極的意味，而且用了只識二字而帶有嘲諷了。彎雕射大弓，非常傳神地表現了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。

　　這段話，讀得我如墜五里霧中。難道就是因為一句引天下英雄盡折腰，就可以印證毛澤東對成吉思汗的褒嗎？縱觀全詞，文氣逶迤之處，對成吉思汗，分明都只有貶，何曾褒，為何硬生生讓我們的毛主席在這首詞中如此理性和客觀呢？

　　教參不能說服我。孩子們當然是沒有看過教參的，但是他們對惜一直要管到射大雕的解釋不服氣，他們認為毛澤東根本就是把成吉思汗否定了的。我在心底認可這種感受，因為這也是我的感受。但如果按照我們的感受，毛澤東豈不就變成了一個狂妄自大缺乏理性的人了嗎？這樣的解讀又合理嗎？這真的是一次懸崖上的體驗啊！我雖然如履薄冰，但是又有些許期盼，因為起碼在文本自身上，暫時還不能夠有什么新的發現。

　　我決定小心奕奕地拋出我的殺手锏。這是一步險棋，這是我的思維在懸崖狀態中的一種懸崖選擇。如果這種選擇不能引起學生思維的共鳴，那么這步棋沒有任何意義。

　　我說：同學們，這個問題是有些費解。毛主席怎么會不給予成吉思汗和唐宗宋祖秦皇漢武一樣的待遇，而對他毫不留情地批評呢？讓我們回到當時的創作現場，體會一下老人家在創作這首詞時候的心情變化，然后從這個角度看是否能找到答案。

　　同學們很疑惑。都什么年代了，如何回到創作現場？難道還真有時空隧道不成？

　　我含笑不語。我指揮大家翻開了課本彩頁的第一頁毛澤東手書《沁園春·雪》。

　　我說：孩子們，靜下心來體會，你能感受到什么？

　　教室里有短短的靜默。但很快被熱烈打破了。

　　谷雨說：我看出來了，王老師，這幅手書寫得龍飛鳳舞，好不瀟灑，果真是英雄的手筆。

　　胡英劍說：我感受到了豪氣和霸氣。手書中的字都不太好認甚至無法認，但是汪洋恣肆，氣貫長虹（用了兩個才學的雅詞，大家都為他鼓掌了），很有英雄氣。

　　李想說：這根本不是在寫字，這是情感在噴涌在爆發。

　　我說：評得妙！還要仔細觀察，體會整個書寫過程中的變化。

　　谷雨一下子就跳了起來：王老師，我發現了，我發現了！毛澤東一直都很激動，但他是越來越激動。你看他的字，從秦皇漢武開始，用筆的力量就加大了，速度也更快了，這就證明，這個時候毛澤東的情緒就又上了一個高潮，他的書法透露了他內心的不可抑止的激動。如果說最開始他還只是亢奮的話，到后來，他就真的沸騰起來燃燒起來了

　　谷雨滔滔不絕，神采飛揚，下邊是一片共鳴聲。

　　我也被震動了，望著眼前這張年輕的智慧的，因為有新的發現而漲得通紅的臉，我竟然有些百感交集。幸甚，我的感覺和孩子們的感覺對接──天衣無縫。

　　如果以這樣的角度來解讀只識彎弓射大雕，一切疑問全部冰釋。

　　是的，毛澤東是一個充滿理性的領導者、思想家、歷史學家，他不可能否定秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗的功勞，因此，才有了前邊的惜、略、稍。

　　但是，在這首詞中，毛澤東不僅僅是以一位共產黨的領導者進入創作的，他更是以一個普通文人和普通作者的身份進入自己的創作。他是一個熱血燃燒的詞人，他以自己的生命和血氣作為文字，先是掃射，然后是激射然后是噴射。在激情漸至燃燒的過程中，他不可遏制地處于爆發狀態了──情感的噴發使他暫時出現了理性的迷失，在特定的創作瞬間，激情成就了一個傲視一切的不可一世的毛澤東。

　　這時候，他是一位真正的文人詩人，而不是一位需要字斟句酌的政治家。他用生命的狂放寫詩，他像黃河一樣咆哮了，他凌空一吼，驚天動地：普天之下，舍我其誰？

　　氣血淋漓，只識彎弓射大雕，一揮而就，還不夠，再來一句：俱往矣！歷史在英雄的筆下像蛛絲一樣被輕輕抹去。

　　這是生命的吶喊──沒有顧忌，只有宣泄！這是一個有血有肉的血氣方剛的要改寫歷史的人的沖動！

　　這也是《沁園春·雪》之所以最打動人之所在──因為這是豪不掩飾的至情至性的創作！

　　只有這樣解讀，毛澤東才能走下神壇，走進讀者的心靈深處。只有這樣的解讀，《沁園春·雪》的文氣和文脈才是貫通的，文品和人品才能合二為一。

　　而以往的解讀，無不是先把毛澤東定位成一位高瞻遠矚深謀遠慮的政治家。這種標簽化完美化的解讀方式，不正是韓軍先生曾經大力鞭撻過的偽圣化的一種表現嗎？

　　其實，作為一位立志要換了人間的英雄，這樣的理性迷失和激情瀉洪在毛澤東的詩詞中比比皆是。承認如此的迷失，就是本質上承認毛澤東作為一位普通讀者的創作權和表達權。這是對人的尊重和對文本人性化的解讀。

　　我和我的學生，以懸崖疑惑啟動懸崖思考最后得出懸崖解讀，以一幅手書為解讀云梯，在課堂上自主質疑生成問題，巧妙解決閱讀難點，這番懸崖上的思維不僅扣人心弦而且美妙無比！