秦觀于紹圣二年貶處州，紹圣三年遷郴州，跋涉瀟湘，創(chuàng)作了20多首遷謫詞，詞中體現(xiàn)出濃厚的湖湘文化意蘊，表現(xiàn)了崇尚屈、賈、祖述湘妃，借此抒發(fā)胸中憤怨之真情，如他的《臨江仙》：

　　千里瀟湘挼藍浦，蘭撓昔日曾經(jīng)。月高風定露華清。微波澄不動。冷浸一 天星。

　　獨倚危檣靜悄悄，遙聞妃瑟泠泠。新聲含盡古今情。曲終人不見，江上數(shù)峰青。

　　詞作于自處州貶郴州，途經(jīng)瀟湘舟中。詞人佇立船頭，江水北去，由千里江景自然想起了昔日的舊事。“曲終人不見，江上數(shù)峰青”，用錢起之成句，透露出作者于孤獨落寂之中的高潔品性!這正是秦觀遷謫詞深刻意蘊之所在。

　　霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

　　驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。

　　(《踏落竹·郴州旅舍》)

　　湘天風雨破寒初。深沉庭院虛。麗樵吹罷小單于，迢迢清夜徂。鄉(xiāng)夢斷，旅魂孤。崢嶸歲又除。衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無。

　　(《阮郎歸》)

　　二首詞均作于郴州貶所。《踏莎行》以委婉曲折的筆法，極力描寫了作者無故遭貶，遠離故鄉(xiāng)親人的寂寞孤獨之情，抒寫了悲苦絕望的遷謫之恨，成為蜚聲詞壇的千古絕唱。“為誰流下瀟湘去”!對郴江的詰難，正是對自己不幸命運的反躬自問。

　　《阮郎歸》作于詞人貶斥郴州次年，時近除夕，孑然一身，于是寫下了這首催人淚下的詞作。詞的上闋寫除夕長夜難眠之苦悶，表現(xiàn)作者枯寂的心靈感受;下闋寫遠離故鄉(xiāng)、音信杳無、角聲盈耳、夢亦難成之景，極力抒寫了流徙異地的痛楚之情。明人沈際飛評此詞曰：“傷心”實在是中的之語;而“傷心”之情，又集中在衡陽雁回故實的描寫之中，清人馮煦說：“淮海、小山，古之傷心之人也。其淡語緣有味，淺語緣有致，求之兩宋詞人，實罕其匹。”淮海之詞，情調(diào)凄婉，除相思之作以外，遷謫詞為甚，而遷謫詞中的凄婉風格，又與湖湘的種種歷史文化有著不可割舍的聯(lián)系。