引導語：北宋詞自晏殊至歐陽修，因主要承續“詩莊詞媚”的傳統格局，已形成一種婉約的風格，至秦觀則登峰造極，使此種詞風煥發出異彩，到了“爐火純青”的境界。下文是小編收集的有關秦觀詞的知識介紹，歡迎大家閱讀!

　　我們今天開始講秦觀。我以前說過，我們每講一個詞人，除了講他個別的成就和特色之外，還盡量要給大家一種歷史的線索，使大家能對詞的發展有一個認識，而且，我們還常常把后一個詞人跟前一個詞人作一些對比。秦觀字少游，號淮海。他是蘇東坡的好朋友，兩個人互相欣賞，可是這兩個人在為人方面和為詞方面是頗有差別的。那么，我們就通過蘇東坡和秦少游這兩個人為人與為詞的不同來介紹秦少游。

　　我們先從為詞的這一方面來講。詞的詩化——把歌筵酒席間的歌詞轉化為抒情寫志的詩篇，這是蘇東坡最高的成就。蘇東坡是一個超曠、豪放的人，他把他那超曠的風格和情調也表現在詞里邊了，這是對詞的一個很大的拓展，使詞演進到一個新階段。可是不要忘記，詞本來是在歌筵酒席之間給那些漂漂亮亮的女孩子們歌唱的，它的本質是婉約、纖細、柔媚的，而秦少游就最能表現出詞的這種特質。這不僅是我這樣說，以前的讀者也有很多人看到了秦少游的這個特點，其中我特別要提出來的，就是馮煦的《蒿庵論詞》。這個馮煦我們以前講過，他跟馮正中同姓，曾經編纂過《陽春集》。馮煦字夢華，號蒿庵，他有一本書就叫《蒿庵論詞》，那里邊有一句話說：“他人之詞，詞才也。

　　少游，詞心也，得之于內，不可以傳。”“詞才”是寫詞的才能，有豐富的語匯，有豐富的想象和聯想，能感受，能觀察，這是有詞才;而能夠蘊涵有詞的那種婉約、纖細、柔媚的質素，才是有詞心。蘇東坡的“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”寫得也很好，語言和想象都好，可那是豪放的，是另外一種風格、另外一種性質，它與詞的本來的特質并不完全相合。而秦少游的詞在詞的演進上的作用是使詩化了的歌詞再回歸到詞的本質。在所有的這些詞人里邊，最能夠表現詞的特質的就是秦少游。清朝的周濟是一個有眼光的文學批評家，他的《介存齋論詞雜著》里有這樣的話：“少游正以平易近人，故用力者終不能到。”秦少游的詞在外表上很平易很尋常，并不是強有力的，可他正是以他的平易近人使人受到感染。周濟說，由于秦少游具有這種特色，所以那些用力逞氣的人無論如何也不能達到他的境界。馮煦和周濟說的話都很對，可是我們要是沒有一個例證就不能更確切地說明秦少游的這種特色。所以，現在我就把他的兩首《畫堂春》的小令抄給大家看一看：