引導語：鵲橋仙，此調專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句，故名。下面是秦觀的《鵲橋仙》書法圖片，歡迎大家閱讀了解。

　　原文/鵲橋仙秦觀

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

　　柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

　　注釋/鵲橋仙秦觀

　　鵲橋仙 秦觀(北宋詞人，文學家，字少游，一字太虛)：此調專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句，故名。又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調，五十六字，仄韻。

　　纖云弄巧：是說纖薄的云彩，變化多端，呈現出許多細巧的花樣。

　　飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。

　　銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。

　　金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀河畔，可要金風玉露時”。

　　金風：秋風，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句是說他們七夕相會。

　　忍顧：怎忍回視。

　　朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。

　　譯文/鵲橋仙秦觀

　　云彩在天空變幻出千百種奇巧的樣式,牛郎、織女守候在遙遠銀河兩岸，每年只在七夕的夜晚相會，可這相逢就如同秋風和露水般的交溶，勝過了人間那些日日相守，卻不懂珍惜的人間伴侶。

　　這刻纏綿的情思，像天河里，流了千年的河水，綿綿不絕，這如夢似幻的短暫歡會，卻最終還是要結束，牛郎、織女戀戀不舍的各自踏上歸去的路，在心中相互勸解：我們的真情已至死不渝，天荒地老，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?

　　評解/鵲橋仙秦觀

　　《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。本詞的內容也正是詠此神話。

　　借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題，格調哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。

　　上片寫佳期相會的盛況，“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經濟，筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進情節。“金風玉露”二句由敘述轉為議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意!這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻?

　　下片則是寫依依惜別之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢”，既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍顧”，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他?“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、振聾發聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。

　　顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。

　　這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎，設想奇巧，獨辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊借，余味雋永。

　　秦觀《鵲橋仙》教案

　　教學目的：

　　1把握秦觀詞婉約清麗的藝術風格。

　　2在誦讀品味中提高審美情趣，培養學生詩詞鑒賞能力。

　　教學重點：解讀文句，分析意境，比較秦觀與舒婷的“愛情觀”。

　　教學難點：意境的品味。

　　課時安排：一課時

　　教學步驟：

　　一、導語設計：

　　“七夕”是一個美好而充滿神話色彩的浪漫節日，自南北朝至今，已纏綿悱惻地流傳千年，永無休止。民間傳說：牛郎因父母早逝與兄嫂共處，經常遭受虐待，后來兄弟分家，牛郎僅得一頭老牛。此牛原是天上金牛星，因觸犯天規被貶下凡。一日老牛開口告知牛郎，黃昏時將有七仙女于湖中沐浴，到時可趁機取走一套衣服，使衣服主人無法返回天庭。牛郎依計行事，果然取得織女為妻，后來育有一對兒女。王母娘娘得知織女私嫁凡夫，乃令天神將其押回。牛郎發現織女被緝，乃依老牛臨終囑咐，披上牛皮，用籮筐挑起兒女飛奔天庭追尋織女。王母為阻絕兩人相聚，乃以金簪向天一劃，霎時化成波浪滾滾的天河，從此牛郎織女相隔天河，朝暮相望卻不得相聚。后來玉帝感其至誠，乃特準他們在每年七月七日夜，以喜鵲搭成鵲橋在天河相會。七夕夜經常會下雨，稱之為七夕雨，相傳就是牛郎織女傾訴相思的淚水。如這晚不下雨，天空的云彩會特別好看，因為織女是織造云錦的巧手。

　　舊時風俗，少女們要在此夜陳設瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這一美麗神話，引起古往今來無數詩人的詠嘆。如杜牧《七夕》詩云：“天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星”;崔顥《七夕》：“長安城中月如練，家家戶戶持針線”;白居易《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時”林杰《乞巧》：“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡河橋”。我們在前面學過的《迢迢牽牛星》(請同學背誦)：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。”我們今天要學習的《鵲橋仙》也是以這一神話為題材的傳誦不衰的絕唱。

　　二、作者簡介，出示投影：

　　秦觀(1049~1100)北宋后期詞人，字少游，又字太虛，號淮海居士，高郵(今屬江蘇)人。神宗元豐八年進士及第。曾任秘書省正字，兼國史院編修。因政治上屬于舊黨，多次遭愛打擊，最后被貶到遙遠的西南，死于放還途中。他長詩文，詞更享有盛譽，被蘇軾譽為“屈宋之才”，有〈淮海集〉。秦觀為蘇門四學士之一(其余三人是黃庭堅、晁補之、張耒)，詞作受蘇軾影響，也受與歌女交往的生活經歷影響，內容多寫男女情愛，亦有感傷身世之作，風調凄迷幽婉，清麗曲雅，屬婉約派。

　　三、指導誦讀，整體感知。

　　1請一學生朗讀，教師進行點撥。

　　明確：詞的上片寫這對情侶奔赴鵲橋相會時急迫而欣慰的心情，下片寫他們將別時以長久相愛的誓言互勉。兩片的結構相似，都可以分為兩小層：前三句是賓，要讀得輕些;后兩句是主，可稍稍重讀。全詞四小節又類似律詩中的起、承、轉、合，讀時須有與此相應的語氣，有鮮明的層次感。最后一小層即“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”兩句，是這首詞的主旨句，讀此句須放慢速度，聲音要柔和些，且有余韻——這雖是誓言，卻當視為兩位主人公的內心獨白，讀成山盟海誓的語氣，就沒有余味可尋了。