倉央嘉措是誰?倉央嘉措，門巴族，六世達賴喇嘛，法名羅桑仁欽倉央嘉措，西藏歷史上著名的詩人、政治人物。

　　倉央嘉措情詩賞析篇一：

　　東方遠山的頂上，

　　升起皎潔的月亮。

　　在我惆悵的心中，

　　不由得浮現瑪吉阿米*的面龐。

　　注： 瑪吉阿米，源自直譯藏文之ma-skyes-a-ma一詞，藏語中意為“未生育的母親”，通常認為是倉央嘉措某個戀人的名字。

　　【賞析】

　　東山頂上，一輪皎潔的明月冉冉升起，詩人心頭，伊人嬌媚的臉龐亦隨之泛起。月華如練，白皙如戀人的面容;月色如水，嫵媚溫柔，恰似離人的眼眸。

　　自古以來，明月相思，一直是詩人們筆下永恒的主題。不必說晏殊“明月不諳離恨苦”的故作嗔怨，亦不必說歐陽修“此恨不關風與月”的欲說還休，又或者李煜“春花秋月何時了”的嗟嘆和哀愁，單說倉央嘉措同時代人納蘭容若那首《蝶戀花》吧。“辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔長如玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。”寥寥數語，便將月亮和相思息息相關的滋味道盡。納蘭這首詞本是悼念亡妻之作，同樣是悼亡，千年以前的蘇東坡亦有“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”這樣的斷腸詞。可見，對愛人的思戀，總是很容易在月夜里泛濫成災。相思與明月，總有那么一種“剪不斷、理還亂”的聯系。倉央嘉措寫下此詩時，雖然可能他心上的人兒并未去世，但定然是不在他身邊的。且作為必須禁欲的“活佛”，能再見到“她”的希望，想必亦是渺茫的很。詩人的心是相通的，雖然語言不同，時代不同，但情圣們的感受卻完全相同。

　　值得一提的是，曹雪芹亦曾將自己的泣血巨著《紅樓夢》命名為《情僧錄》，由此看來，由情圣到情僧，距離并不遙遠。

　　有理由相信，此詩中的女主人公，可能就是倉央嘉措初戀的人兒。初戀是唯美的，初戀的人兒那嬌羞而幽怨的面容，也如那溫柔的明月，時時縈繞在詩人的心頭。

　　“活佛”的心和凡人的心也是相通的。不難想像，面對天上的一輪明月，失意的單身男子，心頭不由自主的浮現起初戀情人那楚楚動人的眼眸，該是何等的自然和富有詩意。