《詩經》是我國第一部詩歌總集，其中描寫愛情的篇幅占了很大比重。本文是小編為大家收集整理的詩經中愛情詩相關內容，歡迎參考借鑒。

　　鄭風·子衿

　　青青子衿。悠悠我心。

　　縱我不往，子寧不嗣音?

　　青青子佩。悠悠我思。

　　縱我不往，子寧不來?

　　挑兮達兮，在城闕兮。

　　一日不見，如三月兮。

　　這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。

　　第三章點明地點，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個月那么漫長。

　　周南·關雎

　　關關睢鳩，在河之洲。

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。

　　悠哉悠哉，輾轉反側。

　　參差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼之。

　　窈窕淑女，鐘鼓樂之。

　　第一章四句是總述，寫小伙子“在河之州”由關雎之聲而引起對漂亮苗條的姑娘的愛慕之情。“睢鳩”預示著男女愛情的和諧專一。

　　第二章八句寫求愛、思戀過程，“君子”想追求“淑女”，但卻“求之不得”，陷入了朝思暮想、寢食不安的苦戀情形。

　　第三章八句主要是寫抒情主人公的幻覺，仿佛和那個姑娘結成了情侶，共同享受著和諧、歡樂的婚后生活。

　　王風·采葛

　　彼采葛兮，

　　一日不見，如三月兮。

　　彼采蕭兮，

　　一日不見，如三秋兮。

　　彼采艾兮，

　　一日不見，如三歲兮。

　　《子衿》寫的是女子等待男子，表現女子等待男子的焦急心情。《采葛》寫的是男子等待女子，表現男子期盼著與女子見面的焦急心情。

　　全詩有一個漸進的過程：“一日不見，如三月兮……一日不見，如三秋兮……一日不見，如三歲兮。”這里有一個感情的漸進過程：三個月……三個季度……三年。“三秋”是指三個季度。

　　衛風·木瓜

　　投我以木瓜，

　　報之以瓊琚，

　　匪報也，永以為好也。

　　投我以木桃，

　　報之以瓊瑤，

　　匪報也，永以為好也。

　　投我以木李，

　　報之以瓊玖，

　　匪報也，永以為好也。

　　這是一首描寫男女互贈定情物，表示相互愛慕的篇章，充滿了和諧、明媚、秀雅、甜蜜的情致。投：投贈，贈送。

　　青年男女之間互贈信物，是古代民間的一種求愛方式。現在有些民族仍有此習俗。木瓜：植物名，果實橢圓。瓊：赤玉，又是美玉的通稱。琚：佩玉名。“瓊琚”和下二章的“瓊瑤”、“瓊玖”都是泛指佩玉而言。

　　鄭風·狡童

　　彼狡童兮，不與我言兮!

　　維子之故，使我不能餐兮!

　　彼狡童兮，不與我食兮!

　　維子之故，使我不能息兮!

　　這首詩寫一個女子愛上一個年輕小伙子，不知什么原因，兩個人產生了誤解，小伙子對她冷淡了，于是姑娘唱起了這首歌。那個小帥哥，不跟我說話了。因為他的原因，使我飯都想吃了，氣都氣飽了。

　　那個小帥哥，不和我一起吃飯了。因為他的緣故，使我覺都睡不安。戀愛過程是男女雙方不同思想、性格、感情在逐漸了解中取得和諧一致的過程。

　　因此，即使沒有環境的阻礙，中間也不免有所矛盾。也許偶爾因為一句話也會鬧個小別扭，賭氣不再和對方說話。

　　鄭風·出其東門

　　出其東門，有女如云。

　　雖則如云，匪我思存。

　　縞衣綦巾，聊樂我員。

　　出其闉闍，有女如荼。

　　雖則如荼，匪我思且。

　　縞衣茹藘，聊可與娛。

　　這首詩也是寫愛情的。一個小伙子在眾多如云的姑娘中間，不愛那花枝招展的貴族少女，也不愛慕那衣錦豪華的姑娘，只有那“縞衣綦巾”、裝飾樸素的姑娘一直占據著他的心。

　　這位男子對待愛情是非常專一的。所謂“弱水三千，只取一瓢飲”，表現了他的真摯、堅貞、忠誠的戀愛觀。這與那些“花心”男人形成鮮明對照。

　　有些人吃著碗里的，看著碗外面的，四處用情，到處采花。

　　鄭風·褰裳

　　子惠思我，褰裳涉溱。

　　子不我思，豈無他人?

　　狂童之狂也且!

　　子惠思我，褰裳涉洧。

　　子不我思，豈無他士?

　　狂童之狂也且!

　　這是女子戲謔情人的詩。大意說：你要是愛我想我，你就涉過溱水洧水，到我這里來;你要是不把我放在心上，還有別人呢。你這個糊涂蟲里的糊涂蟲呀!在愛情詩歌中很多是用女性的口吻來寫的，她們對于愛情的追求是大膽的而且熱烈的，這也許是因為那時古樸的民風使然吧。

　　鄭風·風雨

　　風雨凄凄，雞鳴喈喈。

　　既見君子，云胡不夷！

　　風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。

　　既見君子，云胡不瘳！

　　風雨如晦，雞鳴不已。

　　既見君子，云胡不喜！

　　這是一首風雨懷人的名作。在一個“風雨如晦，雞鳴不已”的早晨，這位苦苦懷人的女子，“既見君子”之時，那種喜出望外之情，真可謂溢于言表。

　　終于可把那相思得上下翻騰的心境平靜下來，什么憂愁啊、煩惱啊，霎時間忘得干干凈凈。懷著深深的愛戀苦苦等待和思念心上人的出現，這種過程是多么痛苦而沉悶的，但對愛情的幻想給人靈魂唯一的支撐。有了幻想，再苦再難的現實都可以去面對，在其中堅持下去。

　　衛風·伯兮

　　伯兮朅兮，邦之桀兮。

　　伯也執殳，為王前驅。

　　自伯之東，首如飛蓬。

　　豈無膏沐？誰適為容！

　　其雨其雨，杲杲出日。

　　愿言思伯，甘心首疾。

　　焉得諼草？言樹之背。

　　愿言思伯，使我心痗。

　　這詩寫一個婦人思念她的從軍遠征的丈夫。她想象丈夫執殳前軀，氣概英武，頗有一些驕傲之感，但別后刻骨的相思卻是夠受的。在她寂寞無聊的生活里，那相思不但丟不開，甚至倒成為她寧愿不丟開的東西了。

　　她們的懷念不是一般的懷念，那永遠是充滿不安和憂慮的。等待出征的丈夫回來，幾乎成為她們生活中唯一有意義的內容。

　　召南·摽有梅

　　摽(biào)有梅，其實七兮!

　　求我庶士，迨(dài)其吉兮!

　　摽有梅，其實三兮!

　　求我庶士，迨其今兮!

　　摽有梅，頃筐塈(jì)之!

　　求我庶士，迨其謂之!

　　這是一首委婉而大膽的求愛詩。當梅子還很多的時候，既女子年齡還小不著急婚嫁的時候，她希望小伙子挑個吉祥日子向她求愛。

　　很妙的是女子感情的變化，越來越急切——這里描寫的少女，到了一定的年齡，如果還沒有男子追求，她們就會大膽地毫無顧忌地向男子主動求愛：“求我庶士，迨其謂之!”這是怎樣的女子啊!

　　她渴望愛情，就坦率地表白，就主動、大膽地追求。

　　鄭風·將仲子

　　將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。

　　豈敢愛之，畏我父母。

　　仲可懷也，父母之言亦可畏也。

　　將仲子兮，無逾我墻，無折我樹桑。

　　豈敢愛之，畏我諸兄。

　　仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。

　　將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。

　　豈敢愛之，畏人之多言。

　　仲可懷也，人之多言亦可畏也。

　　這是描述一位女子婉拒情人越墻前來幽會的詩。她的內心是愛他的，但又擔心被家長和他人發覺而受到指責和迫害，因此發出了對心愛男子的規勸。

　　全詩語真情苦，人物形象鮮明生動。愛情的自然流露和表白充滿了甜蜜，然而現實卻給人們的感情增加了許多束縛。在那個時代，男女的婚姻大事已經有父母之命、媒妁之言的參與，不再是完全的自由的了。

　　周南·桃夭

　　桃之夭夭，灼灼其華。

　　之子于歸，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其實。

　　之子于歸，宜其家室。

　　桃之夭夭，其葉蓁蓁。

　　之子于歸，宜其家人。

　　這是一首祝賀新婚的詩，它主要描述了新娘的美貌，同時祝愿她給家族帶來好運與幸福。

　　全詩內容雖然簡單，但層層遞進，先寫桃花的花來形容新娘的美貌，再寫桃花的果實來比喻新娘婚后生子，最后寫桃花的葉子來比喻新娘福蔭后代。這首詩藝術上的特點是描述生動并充滿喜慶氣氛。