《木蘭詩》說課稿8篇

　　作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，通常會(huì)被要求編寫說課稿，借助說課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。那么問題來了，說課稿應(yīng)該怎么寫？以下是小編幫大家整理的《木蘭詩》說課稿，希望對大家有所幫助。

《木蘭詩》說課稿1

　　大家好!今天我說課的內(nèi)容是《木蘭詩》，我將從說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)重難點(diǎn)、說教學(xué)過程和說教學(xué)板書設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面完成我的說課。

　　一、說教材

　　《木蘭詩》是七年級下冊第二單元的一篇古詩，學(xué)生在初一年級上冊已接觸過古詩詞，對古詩詞的格式、語感和朗讀方法有一定的認(rèn)識(shí)。《木蘭詩》是我國南北朝時(shí)期北方的一詐長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。本詩為民歌，結(jié)構(gòu)分明，語言樸素，感情濃郁，適于吟誦，有利于培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的語感。

　　二、說教學(xué)目標(biāo)

　　為了能培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)，我們要引導(dǎo)學(xué)生對古詩文形成一定的興趣和培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。據(jù)此，本文的教學(xué)目標(biāo)為：

　　1、知識(shí)與技能 掌握本文的生字詞，并理解有古今意義的字詞。 理解課文，并在此基礎(chǔ)上熟背課文。 品味文中修辭手法的妙用。

　　2、過程與方法

　　通過理解課文、熟讀課文到背誦課文，再到賞析課文，達(dá)到提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)。

　　3、情感與價(jià)值觀

　　了解勞動(dòng)人民的艱辛，感受美好生活的來之不易。

　　學(xué)習(xí)花木蘭的深明大義和愛國精神。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn) 掌握生字詞，透徹的理解課文。 了解勞動(dòng)人民的艱辛，學(xué)習(xí)花木蘭深明大義和愛國精神。

　　2、難點(diǎn)了解本詩的一些句式，并理解掌握互文，排比等修辭手法，并提醒學(xué)生在翻譯時(shí)要注意體現(xiàn)。&sh;

　　四、說教法學(xué)法

　　1教法

　　①誦讀法：古詩教學(xué)應(yīng)著重體現(xiàn)朗讀，注意語氣、語調(diào)、節(jié)拍，力求聲情并茂，體現(xiàn)詩歌的聲韻美，在反復(fù)的誦讀中，深入體會(huì)詩中蘊(yùn)含的思想感情，理解主人公的美好情操。&sh;

　　②復(fù)述法：教師提示學(xué)生復(fù)述時(shí)要掌握詩中敘事的各個(gè)環(huán)節(jié)，而且要注意抓重點(diǎn)，做到詳略得當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生清晰、流暢、有條理地表達(dá)。&sh;

　　③鑒賞法：在教師的引導(dǎo)下，集中鑒賞本文繁簡相宜、形象豐滿的寫作特色。&sh;

　　④討論探究法：培養(yǎng)學(xué)生利用各種渠道解決問題的能力。&sh;

　　⑤競賽法：針對學(xué)生爭強(qiáng)好勝的心理，開展競賽法，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　2、學(xué)法

　　這篇是詩歌，語言生動(dòng)，句式，教學(xué)大綱要求此文要背誦，而且還要求學(xué)習(xí)它的藝術(shù)特點(diǎn)，并運(yùn)用到寫作中，于是我在上此課時(shí)要求學(xué)生用以下方法學(xué)習(xí)。

　　1、朗讀法：教會(huì)學(xué)生朗讀，要求、流暢、傳神、齊讀要，這是一種短時(shí)間內(nèi)同時(shí)調(diào)動(dòng)眼、口、耳、腦共同活動(dòng)的閱讀，有助于發(fā)展學(xué)生的思維和語言能力，并加深對課文的理解。

　　2、歸納法：學(xué)生可按段或?qū)哟蝸砑{課文的主要內(nèi)容，然后按納的文字來串通課文并朗讀課文，這種方法能使學(xué)生背誦課文達(dá)到事半功倍的作用。

　　3、練習(xí)法：這種方法最實(shí)用于寫作，我們教材中所選的都有其獨(dú)特的寫作方法，當(dāng)我們分析了課文的寫作特點(diǎn)后，可以讓學(xué)生拓展思維，培養(yǎng)想象力，語言運(yùn)用能力。

　　五、教學(xué)過程

　　第一、檢查預(yù)習(xí)情況，讓學(xué)生掌握生字詞和基本知識(shí)。采取學(xué)生自學(xué)、互學(xué)的方法，老師加以指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握生字詞，知道什么是樂府民歌以及故事背景等知識(shí)。

　　第二、導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生說說對花木蘭的理解，引起學(xué)生更進(jìn)一步了解花木蘭的興趣，并以此導(dǎo)入新課。

　　第三、整體理解，把我文意。翻譯課文，讓學(xué)生理解文意，并把握故事情節(jié)。

　　第四、分析人物，理解主旨。了解花木蘭賢惠、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的性格特征，學(xué)習(xí)她愛國、愛家人的偉大精神，達(dá)到提高學(xué)生的思想情操。

　　第五、師生互動(dòng)，品味賞析。教師指導(dǎo)學(xué)生找出課文寫得好的地方，讓學(xué)生先淺談見解，教師加以總結(jié)，賞析課文語言美，理解修辭方法的妙用，如互文修辭手法。

　　第六、延伸知識(shí)，深化主題。讓學(xué)生找出花木蘭還有哪些和另外的一些愛國英雄，深化愛國這個(gè)主題。

　　第七、加以總結(jié)，布置作業(yè)。總結(jié)知識(shí)點(diǎn)和主旨，布置兩題作業(yè)：1、寫一個(gè)100字左右對花木蘭的評價(jià)。2、背誦課文，找出寫得好的句子。

　　六、板書設(shè)計(jì)

　　木蘭紡織 →木蘭從軍 →木蘭征戰(zhàn) →木蘭辭官 →木蘭還鄉(xiāng)

《木蘭詩》說課稿2

　　【教學(xué)目標(biāo) 】

　　1.了解詩歌表現(xiàn)的古代勞動(dòng)人民樂觀勇敢的愛國精神，以及對和平生活的向往。

　　2.學(xué)習(xí)《木蘭詩》詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

　　3.領(lǐng)會(huì)故事情節(jié)曲折，富于戲劇性，充滿傳奇色彩的表現(xiàn)方法。

　　4.體會(huì)民歌剛健清新的特色，掌握對偶、排比等修辭手法。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1.故事情節(jié)和木蘭形象。

　　2.記敘的詳略處理。

【教學(xué)設(shè)想】

　　1.利用詩中排比句、對偶句、復(fù)沓句、頂真句等句式特點(diǎn)，當(dāng)堂背下來。

　　2.疏通文義，從整體上把握故事情節(jié)，理清故事的基本脈絡(luò)。

　　3.結(jié)合詩句展開聯(lián)想和想像，以補(bǔ)充詩歌留下的空白。

　　4.教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、新課導(dǎo)入

　　同學(xué)們都知道“巾幗不讓須眉”這句古語吧，在中國古代歷史上就有這么一位好女子，她女扮男裝替父從軍，立下赫赫戰(zhàn)功。她的事跡被老百姓編成民歌廣為傳唱。她的名字叫花木蘭。現(xiàn)在我們就從這首流傳于世的北朝民歌《木蘭詩》中，來感受一下“巾幗不讓須眉”的氣魄吧!

　　1.《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩(qian)編的《樂府詩集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌。北朝民歌以《樂府詩集》所載“梁鼓角橫吹曲”為主。這是當(dāng)時(shí)北方民族一種在馬上演奏的軍樂，因?yàn)闃菲饔泄挠薪牵砸步小肮慕菣M吹曲”。《木蘭詩》則是北朝樂府民歌的代表作。(樂府雙璧另一：《孔雀東南飛》)

　　“樂府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考見政治得失。南北朝，社會(huì)上已經(jīng)把“樂府”從官署的名稱轉(zhuǎn)變而為詩體。其中既有文人詩歌，又有民間歌詩，亦即凡是合過樂能夠歌唱的歌詩，統(tǒng)統(tǒng)稱為“樂府”。

　　2.《木蘭詩》產(chǎn)生的時(shí)代，當(dāng)在西魏。那時(shí)正是南北朝時(shí)期南北對峙，戰(zhàn)爭是北朝社會(huì)一個(gè)最突出的現(xiàn)象，整個(gè)北朝的歷史幾乎與戰(zhàn)爭相終始，在初期“五胡十六國”的130多年中，戰(zhàn)爭尤為頻繁。五六世紀(jì)間，我國北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區(qū)進(jìn)行過長期的戰(zhàn)爭。這與詩里所寫的木蘭出征路線正相吻合。這可能就是《木蘭詩》的歷史背影。

　　花木蘭是古時(shí)河南省虞城縣營廓人。女扮男裝，代父從軍，屢立戰(zhàn)功。凱歸，帝封官嘉獎(jiǎng)，木蘭不受，欲納宮中，以死拒之。唐初，追封為孝烈將軍。人們?yōu)榧o(jì)念她，于唐代修建花木蘭祠，祠內(nèi)現(xiàn)存元代立《孝烈將軍祠像辨正記》和清立《孝烈將軍祠辨誤正名記》石碑，詳細(xì)記載了花木蘭的身世、籍貫、業(yè)績及歷代修祠情況。近年來，又修復(fù)了木蘭祠大殿等一大批景點(diǎn)。花木蘭祠已收入《中國名勝詞典》。

二、整體感知

　　1.課后練習(xí)二、三

　　2.《木蘭詩》是我國南北朝時(shí)期北方的一首長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，反映了我國北方人民矯健尚武的精神，表現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民勤勞純樸、樂觀勇敢的愛國精神，以及對和平生活的向往和不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　3.《木蘭詩》按時(shí)間順序安排故事情節(jié)的。

　　開頭兩段，寫木蘭決定代父從軍。

　　第三段，寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場。

　　★用排比的句子把東西南北市都寫到了。為什么不在一個(gè)地方買齊東西?這樣寫繁瑣嗎?

　　a渲染戰(zhàn)前緊張的氣氛。b戰(zhàn)事緊迫。c家人對木蘭從軍的重視。d樂府詩常用的一種寫法。

　　第四段，概寫木蘭十來年的征戰(zhàn)生活。

　　“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬里迢迢，奔往戰(zhàn)場，飛越一道道關(guān)口，一座座高山。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”(互文)，概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。

　　第五段，寫木蘭還朝辭官。

　　“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。

　　第六段，寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。

　　第七段，用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。

　　4.這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛親人又報(bào)效國家，不慕厚祿而熱愛和平生活。

　　5.詳寫第2、第3、第4、第6段，即對木蘭的從軍緣由、戀別、辭官和還家都寫得比較詳細(xì)。這是因?yàn)樽髡呔o扣住“木蘭是女郎”的身分特征和性格特征去精心剪裁安排詳略的。凡有助于突出這一特征，更好的表現(xiàn)主題的，則鋪寫不厭其煩，反之則惜墨如金。如對歷時(shí)十年的戰(zhàn)斗生涯(第4段)，僅有“萬里赴戎機(jī)”以下六句，還有出征前的準(zhǔn)備(第3段開頭四句)也寫得比較簡略，詳略搭配得當(dāng)，正是為塑造木蘭這一巾幗英雄形象服務(wù)的，為全詩主題服務(wù)的，也是這首詩在寫作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

　　這首詩所要突出的正是對木蘭的孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格的頌揚(yáng)，所以，對殘酷的戰(zhàn)爭，一筆帶過，而對能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外，這種繁簡安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往祝福，對戰(zhàn)爭的冷淡和遠(yuǎn)離。

三、課堂小結(jié)

　　1.把結(jié)構(gòu)相同(或基本相同)、字?jǐn)?shù)相等(或基本相等)的兩個(gè)短語、句子或句子成分，相稱的排列在一起，表達(dá)相似、相反或相關(guān)的意思，這種修辭方法叫對偶。如：“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”。

　　2.學(xué)生查閱資料，列舉我國歷史上還有哪些著名的女英雄并作比較

　　——例：梁紅玉擊鼓退金兵，穆桂英大破天門陣，紅娘子，顧大嫂、孫二娘，扈三娘等。 劉胡蘭、秋瑾。

　　中國古代著名女子研究(要做名女人，從正道上講，須合于立德、立功、立字三標(biāo)準(zhǔn)。班昭、孟光是為以立德聞名;花木蘭、梁紅玉是為以立功出名;李清照、朱淑貞是以立字聞世。)

　　3.體驗(yàn)反思：

　　試想你就是木蘭姑娘，請你說說替父從軍的前前后后的心理活動(dòng)。

　　假如“我”就是木蘭姑娘(請發(fā)揮合理的想像)，說說自己的戰(zhàn)斗生活。

　　假如你是木蘭的親人，十幾年沒見面了，見到木蘭會(huì)做些什么?會(huì)說些什么呢?