莫言是當(dāng)今文壇屈指可數(shù)的一流作家，他一直保持著旺盛的創(chuàng)作力，他的人生經(jīng)歷造就了他的作品極具個(gè)性。他自20世紀(jì)80年代中期起以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng) ”的復(fù)雜情感，被歸類為尋根文學(xué)作家。2012年莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，使他超越了中國(guó)所有作家同行，進(jìn)入了世界文學(xué)之列。他的作品創(chuàng)作不斷的追求真正的的民間風(fēng)格，語(yǔ)言上也不斷追求民間口語(yǔ)、戲劇的特點(diǎn)。他的小說(shuō)運(yùn)用了很多表現(xiàn)力極強(qiáng)的細(xì)節(jié)，恰到好處地表現(xiàn)了人物的心理，濃墨重彩的語(yǔ)言風(fēng)格，給人以震撼力。莫言早期的作品描寫童年記憶的鄉(xiāng)村世界，表現(xiàn)獨(dú)特的生命體驗(yàn);中期受拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的影響，構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺(jué)世界，塑造神秘的超現(xiàn)實(shí)的對(duì)象世界，給人以先鋒色彩;而后進(jìn)入新的探索期，激情勃發(fā)，畫面五彩斑斕，語(yǔ)言充滿進(jìn)攻型、反叛型。以上只是簡(jiǎn)單的概述莫言的創(chuàng)作特點(diǎn)，下面的內(nèi)容將會(huì)從我個(gè)人的角度，從三個(gè)方面來(lái)論述我對(duì)莫言的創(chuàng)作風(fēng)格的看法。

一 、莫言小說(shuō)的題材內(nèi)容方面

　　莫言小說(shuō)的創(chuàng)作一直都把視線定格在農(nóng)村，可以說(shuō)是一直關(guān)注農(nóng)村表現(xiàn)農(nóng)村。莫言自己認(rèn)為他選擇寫農(nóng)村好像是一種命定，因?yàn)樗谵r(nóng)村生活了整整二十年，盡管他一直罵這個(gè)地方，恨這個(gè)地方，但他沒(méi)有辦法隔斷與這個(gè)地方的聯(lián)系。他生在那里，長(zhǎng)在那里，他的根在那里。只要他一離開(kāi)農(nóng)村，離開(kāi)土地，進(jìn)入都市，就會(huì)產(chǎn)生一種眷念。因此在以后的一系列創(chuàng)作中，農(nóng)村的生活就成了他靈感的來(lái)源。比如說(shuō)莫言十三歲時(shí)曾在一個(gè)橋梁工地上當(dāng)過(guò)小工，給一個(gè)打鐵的師傅拉風(fēng)箱生火，中篇小說(shuō)《透明的紅蘿卜》的產(chǎn)生就與他的這段經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，小說(shuō)中的黑孩雖不是莫言本人，但與他是一體的，心靈相通的。他在農(nóng)村二十多年的生活，就像電影膠卷一樣，一部一部的儲(chǔ)存在他的腦海中，這些內(nèi)容可以寫成小說(shuō)，可以用語(yǔ)言描述出來(lái)，農(nóng)村題材在他的筆下還沒(méi)有寫完，還有許多有意義的東西值得他去寫。莫言能一直用農(nóng)村題材繼續(xù)小說(shuō)的創(chuàng)作，并不是一味的編造，而是他掌握了一種同化生活的能力。同化可以把聽(tīng)來(lái)的別人的生活當(dāng)做自己的生活來(lái)寫，可以把從某個(gè)角度生發(fā)想象出來(lái)的東西當(dāng)做真實(shí)來(lái)寫，這也就是一種想象力。莫言故鄉(xiāng)的一些奇人奇事也有很多被寫入了小說(shuō)中，《紅高粱家族》就是融入了許多這種故事。莫言的故鄉(xiāng)與他的創(chuàng)作題材的關(guān)系也是十分復(fù)雜的，故鄉(xiāng)對(duì)于莫言來(lái)說(shuō)是一個(gè)久遠(yuǎn)的夢(mèng)境，是一種傷感的情緒，是一種精神的寄托，也是一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)生活的巢穴。那個(gè)地方在他的腦中會(huì)永遠(yuǎn)的存在下去，并提供源源不斷的創(chuàng)作素材。

二 、莫言小說(shuō)的語(yǔ)言表達(dá)方面