引導語：莫言的作品冗長、粗糙，又遠離時代和讀者的關注點，因而，其作品缺少可讀性，這是讀者的普遍反映。莫言自詡作品的普世價值是啥?

　　世界上的事情，有的可以容忍，有的則不能容忍。莫言的作品冗長、粗糙，又遠離時代和讀者的關注點，因而，其作品缺少可讀性，這是讀者的普遍反映。但這可以容忍，讀者愿看不看是你自由的選擇。而他喋喋不休 “高談闊論”的普世價值，卻能誤人子弟，誤導文壇，就可忍孰不可忍。

　1、人的本質屬性是社會屬性。

　　莫言說：我在中國工作，我在共產黨領導的中國寫作，但是，我的作品是不能用黨派來限制的，我的寫作從80年代開始，就非常明確的是站在人格角度上。寫人的情感、人的命運，早已突破了這種階級和政治的界限。

　　可人絕無抽象的人，人有自然和社會這樣的雙重屬性，可社會屬性才是人的本質屬性。莫言作為自然屬性是動物，可他作為社會屬性那是人物，無疑是很重要的人物。莫言在中國作協擔任副主席，這是比照中共副部級的高官、中國文壇領導、著名作家，在這樣三重身份下，他明顯不同于一般的作者，他也不能和不應該混同于一個普通的作者。作為中國作協副主席，職責負有領導文壇建設社會主義精神文明的重任，既在其位，就應說其話，干其事，就理應有更大的社會責任和更大的歷史使命，就不能信口開河!

　　可莫言獲獎后，卻心虛的反復強調自己的作品是人性的、良知的、超政治的。莫言千方百計的撇清自己的作品和政治的關系，撇清自己的作品和中共的關系，撇清自己的作品和黨派的關系，莫言到底怕什么?怕諾委會嗎?怕諾委會什么?而所有的撇清，莫言自己能相信嗎?

　　而莫言反復鼓吹作品是突出和表現超越一切社會屬性的人，可哪是個什么東西?那只能是人的動物本性，人的獸性，可莫言筆下寫的人僅僅是動物嗎?