內容提要：本文認為，李白的名作《夢游天姥吟留別》是一首創新出奇、別具一格的“留別”詩，而不是什么“記夢詩”、“游仙詩”或其他什么詩。該詩表現的是作者辭別友人、往赴吳越時的情感變化和心態意識，“夢游”在詩中只是一種表達作者“留別”心緒的表現手法，是一種虛擬的幻境。文章認為，就“留別”的題材內容而言，此詩并無超常新奇之處，全詩緊扣“留別”主題，逐層展開，表達的無非是與友人告別的話頭，寫出了道別的地點、別后的行程、到達的目的地以及內心的愿望。但在藝術構思方面則顯示出非凡的創造力。詩人一反描述留別情景的傳統寫法，而選用表現行人心靈意識的方式，并且不是靜態地直接地描述留別情感，而是動態地委婉地表現心態意識的變化過程，使作品既體現出濃厚的溫柔敦厚的詩歌傳統，又涵納著新穎奇妙的藝術創造。文章認為，此詩成為“名作”的重要原因一是作者在藝術構思上的別具匠心，二是在藝術表現上的推陳出新，三是在境界構造上的大膽創新，四是在文體運用上的勇于革新,五是具有深厚的歷史文化積淀，六是體現了自由獨立的人格精神。

　　一、本詩主題：“留別”而非“記夢”

　　李白此詩寫的什么?或者說這首詩的主題是什么?自唐迄今，多有視為“記夢詩”、“游仙詩”者，甚至有人認為是“太白被放以后，回首蓬萊宮殿，有若夢游，故托天姥以寄意”(陳沆《詩比興箋》)。這些意見，雖各成一家之言而又實在難避片面穿鑿之嫌。

　　筆者認為，弄清本詩的主題可從兩方面人手：一是題目，二是全詩的整體內容。題目是作品的眼睛，成功的作品總是緊緊圍繞題目展開，而作品的內容又高度濃縮和凝聚在題目中。李白《夢游天姥吟留別》的主題首先就反映在題目上。該詩題目“夢游天姥吟留別”由兩層意思或兩部分內容構成，一是“夢游天姥”，一是“留別”，這兩個內容通過“吟”的形式結合在一起，融為一體，前者是“吟”的內容，后者是“吟”的目的，二者之間又有主次之分。“夢游天姥”是本詩重點描寫的內容，但并非本詩主旨，而“留別”才是詩旨所在，才是題目的重心，這是本詩創作的起因，也是該詩寫作的目的，是作品表現的核心主題。關于全詩的內容，無需詳作剖析，只看詩中“別君去兮何時還”一句，足以知道是為留別而作，方東樹說“留別意只末后一點”(《昭昧詹言》)，即由此句而發。另外，該詩宋代刊本一般都在題下注云“一作‘別東魯諸公’”，四部叢刊影印明刊本《河岳英靈集》題作“夢游天姥山別東魯諸公”乃將二題合一，均可佐證是一首“留別”詩。