孟浩然素以隱士著稱,其詩歌為我們展現了一個地道的漁父形象。以下是小編分享的孟浩然詩歌中的漁父形象，歡迎大家閱讀·!

　　孟浩然向來以隱士聞名,聞一多在《唐詩雜論・孟浩然》一文中認為:“隱居本是那時代普遍的傾向,但在旁人僅僅是一個期望,至多也只是點暫時的調劑,或過期的補償,在孟浩然卻是一個完完整整的事實”,“孟浩然是為隱居而隱居,為著一個浪漫的理想,為著對古人的一個神圣的默契而隱居”。另在《聞一多論古典文學》中說:“唐代詩人都有登第狂,獨浩然超然物外。”顯然,聞一多認為孟浩然是一位地道的隱者。但現今也有一些學者更為關注孟浩然入仕思想的研究,一般認為孟浩然一生是有著強烈而執著入仕追求的。

　　終其孟浩然的一生我們知道他的大部分時間都是在隱居中度過的,他作為一位漁父形象是毋庸置疑的,但我們也應看到孟浩然的一生是在充滿內心矛盾的隱居生活中度過,其漁父形象并不單純。

　　《全唐詩》中收錄孟浩然詩近三百首,其中有十四首詩中出現了“垂釣”意象,孟浩然詩中多用垂釣意象可見其用意并不尋同。

　　從孟浩然詩中垂釣意象我們可以看到一位垂釣的漁父形象。

　　《全唐詩》中孟浩然詩歌中的垂釣意象列表

　　一、釣名的漁父形象――以隱求仕的出仕思想

　　釣,是漢字中頗具文化色彩意義的詞匯,最早寫成“�”,其象形特征明顯,后來寫成“釣”。《說文》說:“釣,鉤魚也。從金、勺之聲。”段玉裁注謂:“釣者,曲金也,以曲金取魚謂之釣。”亦有人以“釣”字從金,將其與釣利連在一起,于是有“釣利”、“釣名”、“釣奇”、“釣人”的說法。