引導(dǎo)語(yǔ)：陸游是中國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)其中的一首《感皇恩》，歡迎大家閱讀。

　　【原文】

　　感皇恩

　　小閣倚秋空，下臨江渚。漠漠孤云未成雨。數(shù)聲新雁，回首杜陵何處。壯心空萬(wàn)里，人誰(shuí)許!

　　黃閣紫樞，筑壇開府。莫怕功名欠人做。如今熟計(jì)，只有故鄉(xiāng)歸路。石帆山腳下，菱三畝。

　　【賞析】

　　在一個(gè)初秋的陰天，作者登上了江邊的一個(gè)小閣，仰望初秋的天空看見迷蒙的云氣還沒有濃結(jié)到要化成雨點(diǎn)的樣子，俯視下面可以看到江水和沙渚，境界是開闊的，并帶著些靜漠與冷清。作者只輕輕地把它描寫成“小閣倚秋空，下臨江渚，漠漠孤云未成雨”，概括了登高之事和周圍環(huán)境，并描寫視覺中景物，運(yùn)化周邦彥《感皇恩》“小閣倚晴空”的詞句，王勃《滕王閣》“滕王高閣臨江渚”的詩(shī)句。“數(shù)聲新雁，回首杜陵何處。”接著是寫聽覺，并由此引出作者的聯(lián)想。雁是“新雁”，知秋是“新秋”;云是“孤”云，雁只“數(shù)”聲，“數(shù)”字中也反映出主客觀的孤獨(dú)意象的兩相契合。杜陵，在長(zhǎng)安城東南，秦時(shí)為杜縣地，漢時(shí)為宣帝陵所在，故稱杜陵，這里用杜陵指代長(zhǎng)安。

　　長(zhǎng)安這個(gè)漢唐故都，是華夏強(qiáng)盛的象征，也是西北的政治、軍事中心之地。陸游急切地盼望南宋統(tǒng)治者能從金人手里收復(fù)長(zhǎng)安;他從軍南鄭，時(shí)時(shí)遙望長(zhǎng)安，寄托其收復(fù)故國(guó)山河的思想感情。他向宣撫使王炎建議：“經(jīng)略中原，必自長(zhǎng)安始。”詩(shī)文中寫到想念長(zhǎng)安的也很多，如《聞虜亂有感》的“有時(shí)登高望跾杜，悲歌仰天淚如雨”，《東樓集序》的“北游山南，憑高望跾、萬(wàn)年諸山，思一醉曲江、渼陂之間，其勢(shì)無(wú)由，往往悲歌流涕”，這樣的詞句很多，可見其感觸之深且痛，因此經(jīng)常地提及。古人寫聞雁和長(zhǎng)安聯(lián)系的，除陸詩(shī)外，還有許多如杜牧《秋浦道中》的“為問寒沙新雁到，來(lái)時(shí)為下杜陵無(wú)”，于鄴《秋夕聞雁》的“忽聞涼雁至，為報(bào)杜陵秋”，只是一般的去國(guó)懷都之感。作者寫的，如《秋晚登城北門》的“一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋”，這些是和關(guān)心收復(fù)長(zhǎng)安的信息是有關(guān)的詞中寫聞新雁而回頭看不到長(zhǎng)安，也是感嘆收復(fù)長(zhǎng)安的好消息的不能到來(lái)。“壯心空萬(wàn)里，人誰(shuí)許!”空有從軍萬(wàn)里的壯懷，而無(wú)人相許(即無(wú)人賞識(shí)、信任的意思)，申明“回首”句的含意，這里的描寫從含蓄的寄概到激昂的抒情，體現(xiàn)了作者寫作的特點(diǎn)從作者的詩(shī)詞風(fēng)格看，他是比較習(xí)慣于采用后一種寫法的;在這一首詞中，他極力抑制激情，卻較多地采用前一種寫法。