人的一生，從母體中到死亡，好比一列運(yùn)行的火車，剛剛啟動(dòng)即加快速度，然后漸漸減速，最后停下。一個(gè)人在來(lái)到世界的最初幾個(gè)月，他走過(guò)了祖先們費(fèi)時(shí)千百萬(wàn)年所跋涉的階段;接著，他開拓了新的疆域，而這之后的一切努力，決定著他一生中最后的歷程。在停止腳步之前，他能走多遠(yuǎn)呢?

　　歌德說(shuō)：“每個(gè)人在年輕時(shí)，相信這個(gè)世界僅僅是隨他而開始，萬(wàn)事萬(wàn)物僅僅是為他而存在。”正是因?yàn)橛羞@種信念，才產(chǎn)生了所有成年人的問(wèn)題。

　　對(duì)自己的行為作出幾種不同的解釋時(shí)，我們就知道，自己正在掩飾某些東西。

　　一些人三思而后言。而另外一些人則率先說(shuō)出，他們常常驚奇于自己的話。這些話是直覺。

　　我們追求的是幸福，可是當(dāng)回頭一看，過(guò)去的日子里所得到的都已成為經(jīng)驗(yàn)。

　　關(guān)于這一點(diǎn)，叔本華這樣說(shuō)，我們有些像那些煉金者，本指望煉出金子，可替而代之的是發(fā)現(xiàn)了那些更有價(jià)值的事物，譬如火藥、藥、化學(xué)化合物和一些自然原理。”“每一個(gè)人都會(huì)令一部分人討厭。這無(wú)關(guān)重要。應(yīng)該避免的是別讓自己討厭自己。”

　　我們可能會(huì)認(rèn)為自己最了解自己，其實(shí)總有我們不了解的東西，而正是這些東西為他人所注意。

　　禮貌和友好的藝術(shù)，在于限制和隱藏自己的自我，而讓他人的自我隨意表現(xiàn)。

　　我們生活著，應(yīng)該像要永遠(yuǎn)活下去的樣子，盡管在內(nèi)心中深知，我們的生命是短暫的。