《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。

【魯迅《朝花夕拾》測(cè)試題】
一、填空
1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。目前,我們學(xué)過(guò)其中的《 》和《 》。
2、《二十四孝圖》著重分析了 、 、 等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。
3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是《 》 。
4、《五猖會(huì)》中,父親讓我背 ,讓我感到痛苦。
5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在 玩耍。
6、《二十四孝圖》中, 、 、 等都是孝道故事的名稱。
7。魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 件重大的事。
8。“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看 。
9、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京
10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《 》篇。
11 魯迅在《瑣記》一文中,用了“ ”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。
12 魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的
13《范愛(ài)農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè) 。
14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)時(shí) 的一生中重要的經(jīng)歷。
15魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“ 、 、 ”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看 的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。
17魯迅在《 》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。
18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后,覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“ ”之類(lèi)。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。
19作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表達(dá)了魯迅先生對(duì)“ ”的憤怒之情。
20魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在《 》中提及。
21朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《 》,《 》。
22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 的區(qū)別。
23魯迅在《無(wú)常》一文中,通過(guò)對(duì) 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。
24魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師 的照片。
25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交往甚密,這位朋友是 。
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