《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。

　　【魯迅《朝花夕拾》測(cè)試題】

一、填空

　　1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過(guò)其中的《 》和《 》。

　　2、《二十四孝圖》著重分析了 、 、 等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

　　3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是《 》 。

　　4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背 ，讓我感到痛苦。

　　5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在 玩耍。

　　6、《二十四孝圖》中， 、 、 等都是孝道故事的名稱。

　　7。魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 件重大的事。

　　8。“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看 。

　　9、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京

　　10、“好。那么，走罷！”而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《 》篇。

　　11 魯迅在《瑣記》一文中，用了“ ”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。

　　12 魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑，就照例地吃侉餅，花生米，辣椒，看《天演論》，表現(xiàn)出魯迅探求真理的

　　13《范愛(ài)農(nóng)》一文中，作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè) 。

　　14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段，并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)時(shí) 的一生中重要的經(jīng)歷。

　　15魯迅在《二十四孝圖》里，針對(duì)“ 、 、 ”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

　　16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看 的急切興奮的心情，揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

　　17魯迅在《 》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。

　　18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后，覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“ ”之類(lèi)。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。

　　19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“ ”的憤怒之情。

　　20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《 》中提及。

　　21朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《 》，《 》。

　　22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 的區(qū)別。

　　23魯迅在《無(wú)常》一文中，通過(guò)對(duì) 的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

　　24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師 的照片。

　　25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是 。