我還記得自己坐在這一種戲臺下的船上的情形，看客的心情和普通是兩樣的。 平常愈夜深愈懶散，這時卻愈起勁。他所戴的紙糊的高帽子，本來是掛在臺角上的 ，這時預先拿進去了;一種特別樂器，也準備使勁地吹。這樂器好象喇叭，細而長 ，可有七八尺，大約是鬼物所愛聽的罷，和鬼無關的時候就不用;吹起來，Nha tu，nhatu，nhatututuu地響，所以我們叫它“目連瞎頭”。

　　在許多人期待著惡人的沒落的凝望中，他出來了，服飾比畫上還簡單，不拿鐵 索，也不帶算盤，就是雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙著，不知道是在 笑還是在哭。但他一出臺就須打一百零八個嚏，同時也放一百零八個屁，這才自述 他的履歷。可惜我記不清楚了，其中有一段大概是這樣：——

　　“…………

　　大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癩子。

　　問了起來呢，原來是我堂房的阿侄。

　　生的是什么病?傷寒，還帶痢疾。

　　看的是什么郎中?下方橋的陳念義la兒子。

　　開的是怎樣的藥方?附子、肉桂，外加牛膝。

　　第一煎吃下去，冷汗發出;

　　第二煎吃下去，兩腳筆直。

　　我道nga阿嫂哭得悲傷，暫放他還陽半刻。

　　大王道我是得錢買放，就將我捆打四十!”

　　這敘述里的“子”字都讀作入聲。陳念義是越中的名醫，俞仲華曾將他寫入《 蕩寇志》里，擬為神仙;可是一到他的令郎，似乎便不大高明了。la者“的”也 ;“兒”讀若“倪”，倒是古音罷;nga者，“我的”或“我們的”之意也。

　　他口里的閻羅天子仿佛也不大高明，竟會誤解他的人格，——不，鬼格。但連 “還陽半刻”都知道，究竟還不失其“聰明正直之謂神”。不過這懲罰，卻給了我 們的活無常以不可磨滅的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙緊雙眉，捏定破芭蕉 扇，臉向著地，鴨子浮水似的跳舞起來。