魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位偉大的作家,世界公認(rèn)的中國(guó)新文學(xué)最杰出的代表。作為一位作家,他那被郭沫若同志譽(yù)為‘現(xiàn)代文化上的金字塔”似的作品,值得后人研究和探尋的東西很多.這里僅就魯迅作品中的“看客”形象談?wù)勊牡湫鸵饬x及魯迅“改造國(guó)民性”的文藝觀。

　　“看客”面面觀

　　所謂“看客”形象，是指魯迅作品中除了主要人物之外，甚至連次要人物都說(shuō)不上的一些蕓蕓眾生形象。他們似乎被作者置于事件進(jìn)程之外，然而又與事件進(jìn)程相聯(lián)系，往往以看熱鬧，作談資、發(fā)議論的面目出現(xiàn)。魯迅對(duì)這類(lèi)人物著墨不多，但卻能幾筆勾通畫(huà)出一個(gè)個(gè)愚昧、麻木、無(wú)聊、庸俗的面影，他們與主要人物、次要人物一起共同組成作品的形象系列，絲毫不給人以畫(huà)蛇添足之感，而正是以畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，對(duì)作品主題的揭示產(chǎn)生烘云托月的藝術(shù)效果。

　　縱觀這類(lèi)作品，我們從場(chǎng)景主次這個(gè)角度把“看客”大致分為兩大類(lèi)：一是重大事件中的“看客”，一是一般生活場(chǎng)景中的“看客”。其中第一類(lèi)重在“看客”的“觀”，第二類(lèi)則重在“看客”的“聽(tīng)”“議”“笑”。

　　先來(lái)看看第一類(lèi)“看客”——閑看槍斃“犯人”的“看客”

　　同是“賞鑒”殺人，《吶喊》自序中，“看客”賞鑒的是日本人宰割自己同胞的“盛舉”，面對(duì)慘劇他們所表露出來(lái)年是“一樣是強(qiáng)壯的體格而顯出麻木的神情”。這些“看客”不但缺乏愛(ài)國(guó)心和民族自尊心，就連最起碼的人類(lèi)同情心也喪失殆盡，此為第一小類(lèi)。