魯迅在他的一生中，特別是后期思想最成熟的年月里，傾注了他的大部分生命與心血于雜文創(chuàng)作中。他的雜文極具批判性，魯迅曾把雜文分為“社會批判”和“文明批判”，所強(qiáng)調(diào)的正是雜文的“批評(批判)”內(nèi)涵與功能。
 

　　流產(chǎn)與斷種

　　近來對青年的創(chuàng)作，忽然降下一個“流產(chǎn)”的惡溫，哄然應(yīng)和的就有一大群。我現(xiàn)在相信，發(fā)明這話的是沒有什么惡意的，不過偶爾說一說，應(yīng)和的也是情有可原的，因為世事本來大概就這樣。

　　我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運就這么疾首噴額;于已成之局那么委曲求全，于初興之事就這么求全責(zé)備。

　　知識高起而眼光遠(yuǎn)大的先生們開導(dǎo)我們：生下來的倘不是圣賢，豪杰，天才，就不要生，寫出來的倘不是不朽之作，就不要寫：改革的事倘不是一下子就變成極樂世界，或者，至少能給我(!)有更多的好處，就萬萬不要動!……

　　那么，他是保守派么?據(jù)說，并不然的。他正是革命家。惟獨他有公平，正當(dāng)，穩(wěn)健，圓滿，平和，毫無流弊的改革法，現(xiàn)下正在研究室里研究著哩，——只是還沒有研究好。

　　什么時候研究好呢?答曰：沒有準(zhǔn)兒。

　　孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總是懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因為他的走法幼稚，怕要阻礙闊人的路線而“逼死“他，也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道，假如這么辦，即使長到一百歲也還是不會走路的。