駱駝祥子讀后感范文5篇
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的駱駝祥子讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。

駱駝祥子讀后感范文1
變了,一切都變了!時(shí)間會(huì)抹去一切,時(shí)間讓一個(gè)樸實(shí),正直,積極向上的祥子淪為社會(huì)的底層,也許這就是現(xiàn)實(shí),經(jīng)不起挫折的人是成功不了的,經(jīng)不起挫折的人就得退出社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)權(quán)。
來(lái)自鄉(xiāng)間的祥子認(rèn)準(zhǔn)拉車一行,成了“車迷”,一心想買上自己的車,通過(guò)自己三年的勤勞和省吃儉用,終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想,成了一個(gè)上等車夫。但當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境,不容他有絲毫個(gè)人的幻想,他被逃兵擄走,失去洋車牽回三匹駱駝。祥子并沒(méi)有灰心,他從頭開(kāi)始,等攢夠了錢,所有的積蓄,又被偵探洗劫一空。當(dāng)他再一次拉上自己的車,是與虎妞的婚姻為代價(jià),好景不長(zhǎng),虎妞死于難產(chǎn),祥子人車兩空。
遭遇生活的打擊,加之又失去了他喜歡的小福子,祥子對(duì)生活沒(méi)有了勇氣,他不再像從前以自己拉車為榮,他厭惡拉車,對(duì)生活不滿,祥子也開(kāi)始了游戲的生活,出賣他人換錢,祥子徹底地墮落了,變成一具失去靈魂的行尸走肉。
對(duì)于祥子,我感到失望。我想對(duì)他說(shuō):“祥子叔!生活不可能一帆風(fēng)順,既然自己失敗過(guò)一次,二次,那么我們?yōu)槭裁匆惚艿谌蔚氖∧兀磕阋溃惚懿皇寝k法,那樣是永遠(yuǎn)成功不了的。”
對(duì)于社會(huì),我感到厭惡與恥辱。在上有老下有小的一些家庭里,他們無(wú)衣無(wú)食,躺在冰涼的炕上,干等年輕的來(lái)掙幾毛錢喝碗粥,年輕賣力的也許掙的來(lái)錢,也許空手回來(lái),回來(lái)還要發(fā)脾氣,老人們空著肚子,得拿眼淚當(dāng)水,咽到肚子中,那些婦人們,既得照顧老的,又得照顧小的,懷著孕還得照常干活兒,只吃一點(diǎn)窩窩頭。甚至實(shí)在沒(méi)錢了,像二強(qiáng)子似的“賣女兒”,“打婦人”!這是一個(gè)腐敗的社會(huì),壓迫著勞動(dòng)人民,讓人不得喘氣,不得翻身。
是啊,我們生活在一個(gè)和平的年代,也是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),我們一定要有理想,永遠(yuǎn)報(bào)著積極的心態(tài),敢闖!敢拼!敢面對(duì)一次又一次的失敗!不迷失方向!我們才能在社會(huì)上生存才能在社會(huì)上立足!
駱駝祥子讀后感范文2
從前老北京的生活可視為一池沸水,窮苦的、底層的人們便是因無(wú)法溶解而“吐出”的氣體,成為生活中被廢棄的黑暗面中的一員,祥子正是典型。
究其一生,正是三個(gè)相接的斷崖,他從未知的山峰攀爬,卻在頂峰被“軍閥”“資本主義”“同類人”各踹了一腳。但若算起來(lái),自身又是一個(gè)太過(guò)于復(fù)雜的內(nèi)因。可以說(shuō)祥子在初人北京和墜入無(wú)盡深淵中已不是一樣的人,他還是祥子,只是頂著兩個(gè)不一樣的靈魂面對(duì)世人。
用一個(gè)沸水氣泡的比喻,在水底剛形成一個(gè)小小的氣孔時(shí),祥子是一個(gè)單純但不愚蠢的人,他僅僅是懷著一個(gè)夢(mèng)想和對(duì)生活有所期待的.人。他希望向上爬,認(rèn)為在高處,他就能滿足自己的生活,于是他努力去成為一個(gè)高等車夫,擁有一輛自己的車。他成功了,他浮上了些許,但同樣他也膨脹了。在推動(dòng)車子時(shí),他的心中多了一味“自私”。
而再向上浮的過(guò)程中,祥子所懷著的已不止是買車這一個(gè)理想了,他已不是那個(gè)單純的車夫了。他面臨傳統(tǒng)文化的黑暗面,面臨著虎妞、孫偵探的“熏陶”,精神一點(diǎn)點(diǎn)被污染了。他膨脹了,生活的泡泡在拜金主義和享樂(lè)主義中吹大了,他看似上升了地位,實(shí)則推動(dòng)了白私的膨脹。他雖然在生活中依舊如故,可那僅是表面,在背后,他成為了一個(gè)依賴物質(zhì)的人。
祥子個(gè)人主義的膨脹與他的個(gè)性有著巨大的關(guān)系,他一心向上以期給予自己更好的人生,但同時(shí)他保守、古板、不知世事,“不問(wèn)紅塵”只顧著自己,因而人生中存在著很大的壓力。那無(wú)數(shù)人口中感嘆的命運(yùn),實(shí)則只是坐在一旁給這池沸水繼續(xù)加著些火力,靜靜地看著祥子的毀滅。
越向上浮越迷離,越接近水面。在生活的幻想接近美好時(shí),祥子內(nèi)因上的缺點(diǎn)便一而再再而三地放大了。一個(gè)跟不上時(shí)代的人必被時(shí)代淘汰,一個(gè)一心向上爬,一心只顧自己的人心最終被自己毀滅。
命運(yùn)也只是坐在一旁靜靜地看著祥子在即將面對(duì)著生活中最美好境況的時(shí)候,因自己的個(gè)性缺憾與社會(huì)環(huán)境而炸裂開(kāi)來(lái),或許還會(huì)對(duì)這一個(gè)沸水氣泡感嘆一聲“熱脹冷縮”。
什么是熱的?初心是熱的;什么是冷的?社會(huì)中人的內(nèi)心是冷的。祥子的命運(yùn),給人帶來(lái)無(wú)限感慨!
駱駝祥子讀后感范文3
恕我冒犯了老舍先生,我之前對(duì)于這部巨著一無(wú)所知。
人,總是會(huì)變的,只不過(guò)變得有快有慢,有好有壞罷了。設(shè)想把一個(gè)人置于一個(gè)鳥語(yǔ)花香,和睦美滿的社會(huì)中,他會(huì)變得謙恭有禮,溫文爾雅;把一個(gè)人放在爾虞我詐,人心惶惶的社會(huì)中,他會(huì)變得小肚雞腸,不可一世。當(dāng)然,如果把誰(shuí)放在古森林里,三個(gè)月后被同化成為原始人,也是說(shuō)不準(zhǔn)的。
生不逢時(shí)的祥子就不走運(yùn)地被苦難的黑暗舊社會(huì)同化了。于是,從前那個(gè)紅光滿面,生機(jī)勃勃,小心翼翼地拉車的祥子不見(jiàn)了,變成了一個(gè)斤斤計(jì)較,平庸粗俗的車夫。就是這樣,社會(huì)上的一些人就是這樣悲慘而又無(wú)辜地被一個(gè)社會(huì)吞噬了。由此,我們可以看出“近朱者赤,近墨者黑”這句話是不無(wú)道理的,社會(huì)環(huán)境是決定一個(gè)人人格是否完整的一大重要因素。
可使,單單社會(huì)環(huán)境好就夠了嗎?如果說(shuō)是,那么為什么每天都仍然會(huì)有案件發(fā)生呢?難道是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)主義社會(huì)環(huán)境不夠好嗎?人的思想和人的軀體,有時(shí)并不能同時(shí)進(jìn)步。駱駝祥子的經(jīng)歷讓我們看到,想要成就一番偉業(yè),必須靠自己。祥子又一開(kāi)始的善良發(fā)展到最后的麻木固然有人民勞苦的因素存在,也有周圍人道德修養(yǎng)水平不夠高這一緣故。可使祥子不是沒(méi)有得到過(guò)回歸本我的機(jī)會(huì),他得到的就會(huì)不少,但他一個(gè)都懶得碰,他本來(lái)可以改過(guò)自新,但生活給予他的打擊讓他高昂著的頭顱部各部屈辱地低下。他為什么不像以前一般堅(jiān)韌不拔了呢?他如果能在那時(shí)醒悟,也許就不會(huì)越陷越深,以至于墮落成為舊社會(huì)一具沒(méi)有信仰,沒(méi)有思想,沒(méi)有靈魂而只有區(qū)科的行尸走肉,也許他就不會(huì)成為黑暗社會(huì)的又一個(gè)犧牲品!
恕我再次冒犯老舍先生。我不想過(guò)多地贅述對(duì)于舊社會(huì)的批判和不滿,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,我們應(yīng)當(dāng)用新的目光去注視這個(gè)新的世界。因此,盡管老舍先生原先想表述的是對(duì)社會(huì)制度不人道的批評(píng),但我還是想說(shuō)我的觀點(diǎn)。
我認(rèn)為,一個(gè)人人品的養(yǎng)成,與這個(gè)人本身是有很大關(guān)系的。這個(gè)人的志趣,修養(yǎng)等各方面因素都一定程度地決定了這一切的一切。世人沒(méi)有一個(gè)能拍拍胸脯保證說(shuō)把人放在社會(huì)里他還能出淤泥而不染的,但換個(gè)角度來(lái)想一下,假使這個(gè)人有足夠的能量和熱情的話,他為什么不能夠用自己的力量去發(fā)動(dòng)別人,讓整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣都好起來(lái)嗎?!社會(huì)制度固然有其不完善,但不完善的東西是可以修改的嘛。
感謝老舍先生留下這一部不朽的傳世經(jīng)典,他時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們,鞭策著我們,告誡我們?cè)诳吹届`魂和肉體逐漸分離時(shí),不要忘記常常捫心自問(wèn):對(duì),還是錯(cuò)。
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