《陋室銘》通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了作者劉禹錫保持高尚節(jié)操，以及樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。下面是小編分享的陋室銘翻譯以及原文注釋，歡迎閱讀!

　　《陋室銘》

　　作者：唐·劉禹錫

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　翻譯

　　山不在于高，有仙人居住就成了名山;水不一定要深，有龍居住就成了靈異的(水)。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我(住屋的人)品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上;草色青蔥，映入簾里。(與我)談笑的是學(xué)問(wèn)淵博的人，和我交往的沒(méi)有粗鄙的人?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)使耳朵受到擾亂，沒(méi)有公文使身體勞累。就好比南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：“(有君子住在里面，)有什么簡(jiǎn)陋的呢?”

　　注釋

　?、怕遥汉?jiǎn)陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　?、圃?zài)：在于，動(dòng)詞。

　?、敲?míng)：出名，著名，這里指因。。。而著名，名詞用作動(dòng)詞。

　?、褥`(líng)：形容詞用作動(dòng)詞，有靈氣。

　　⑸斯是陋室(lòushì)：這是簡(jiǎn)陋的屋子。斯：指示代詞，此，這。是：表示判斷。陋室：簡(jiǎn)陋的屋子，這里指作者自己的屋子。

　?、饰┪岬萝?xīn)：只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。惟：只。吾：我，這里是指住屋的人自己。德馨：德行高尚。《尚書·君陳》：“黍稷非馨，明德惟馨。”馨：香氣，這里指品德高尚。

　?、颂凵想A綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上;草色青蔥，映入簾里。上：長(zhǎng)到;入：映入。

　　⑻鴻儒(hóngrú)：指博學(xué)的人。鴻：大。儒，舊指讀書人。

　?、桶锥。浩矫?。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

　　⑽調(diào)(tiáo)素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄，這里指彈(琴)。素琴：不加裝飾的琴。

　?、辖鸾?jīng)：現(xiàn)今學(xué)術(shù)界仍存在爭(zhēng)議，有學(xué)者認(rèn)為是指佛經(jīng)(《金剛經(jīng)》)，也有人認(rèn)為是裝飾精美的經(jīng)典(《四書五經(jīng)》)，但就江蘇教育出版社的語(yǔ)文書則指的是佛經(jīng)(《金剛經(jīng)》)而安徽考察則是后者。金：珍貴的。

　?、薪z竹：琴瑟、簫管等樂(lè)器的總稱，“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音。

　?、阎褐~，不譯。用在主謂間，取消句子的獨(dú)立性。

　?、襾y耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動(dòng)用法，使……亂，擾亂。

　　⒂案牘(dú)：(官府的)公文，文書。

　?、詣谛危菏股眢w勞累(“使”動(dòng)用法)。勞：形容詞的使動(dòng)用法，使……勞累。形：形體、身體。

　?、漳详?yáng)：地名，今河南省南陽(yáng)市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽(yáng)臥龍崗中隱居躬耕。

　　⒅南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這兩句是說(shuō)，諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻允艿饺藗兊木把?。諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽(yáng)臥龍崗中。揚(yáng)雄，字子云，西漢時(shí)文學(xué)家，蜀郡成都人。廬：簡(jiǎn)陋的小屋子。

　　⒆孔子云：孔子說(shuō)，云在文言文中一般都指說(shuō)。選自《論語(yǔ)·子罕》篇：“君子居之，何陋之有?”作者在此去掉君子居之，體現(xiàn)他謙虛的品格。

　?、睾温校杭?ldquo;有何之陋”，屬于賓語(yǔ)前置。之，助詞，表示強(qiáng)烈的反問(wèn)，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。全句譯為：有什么簡(jiǎn)陋的呢?孔子說(shuō)的這句話見(jiàn)于《論語(yǔ)·子罕》篇：“君子居之，何陋之有?”