柳宗元

　　王叔文之黨坐謫官者，凡十年不量移，執政有憐其才欲漸進之者，悉召至京師。諫官爭言其不可，上與武元衡亦惡之。三月，乙酉，皆以為遠州刺史，官雖進而地益遠。永州司馬柳宗元為柳州刺史，朗州司馬劉禹錫為播州刺史。宗元曰：播州非人所居，而夢得親在堂，萬無母子俱往理。欲請于朝，愿以柳易播。會中丞裴度亦為禹錫言曰：禹錫誠有罪，然母老，與其子為死別，良可傷！上曰：為人子尤當自謹，勿貽親憂，此則禹錫重可責也。度曰：陛下方侍太后，恐禹錫在所宜矜。上良久，乃曰：朕所言，以責為人子者耳，然不欲傷其親心。退，謂左右曰：裴度愛我終切。明日，改禹錫連州刺史。

　　宗元善為文，嘗作《梓人傳》，以為：梓人①不執斧斤刀鋸之技，專以尋引②、規矩、繩墨度群木之材，視棟宇之制，相高深、圓方、短長之宜，指麾眾工，各趨其事，不勝任者退之。大廈既成，則獨名其功，受祿三倍。亦猶相天下者，立綱紀、整法度，擇天下之士使稱其職，居天下之人使安其業，能者進之，不能者退之，萬國既理，而談者獨稱伊、傅、周、召③，其百執事之勤勞不得紀焉。或者不知體要，炫能矜名，親小勞，侵眾官，聽聽④于府庭，而遺其大者遠者，是不知相道者也。

　　又作《種樹郭橐駝傳》曰：橐駝之所種，無不生且茂者。或問之，對曰：橐駝非能使木壽且孳也。凡木之性，其根欲舒，其土欲故，既植之，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天全而性得矣。它植者則不然，根拳而土易，愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也！為政亦然。吾居鄉見長人者，好煩其令，若甚憐焉而卒以禍之。旦暮吏來，聚民而令之，促其耕獲，督其蠶織，吾小人輟饔飧以勞吏之不暇，又何以蕃吾生而安吾性邪！凡病且怠，職此故也。此其文之有理者也。（選自《資治通鑒》）

　　【注】①梓人：木匠。 ②尋引：長尺 ③伊、傅、周、召：指當時的宰相伊尹、傅說、周公、召公。④聽聽：爭辯的樣子。