手法奇絕，寄托深遠-柳宗元《江雪》別解

　　“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”唐順宗永貞元年，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運動。由于保守勢力與宦官的聯合反攻，致使革新失敗。因此，柳宗元被貶官到有“南荒”之稱的永州。他在任所名為司馬，實際上是毫無實權而受地方官員監視的“罪犯”。

　　官署里沒有他的住處，不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身。于是，他懷著幽憤的心情，寫下了這首千古傳頌的名詩。這首詩之所以有名，是它具有高超的藝術。僅僅二十字，便勾勒出一幅精彩絕倫的圖畫，作者復雜曲折的思想感情深深包含其中，的確堪稱“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外。”(宋·梅堯臣)但是，這首詩是不符合生活真實的。試看：千山萬徑，白雪茫茫，飛鳥絕跡，行人無蹤;如此天寒地凍，令人望之而心驚，哪里還有什么垂釣的漁翁呢?青壯年恐怕都不耐其寒，何況還是一個“翁”。雖然，南方的江水冬天不結冰，但在這種情況下，照樣會“凍的個寒江上魚沉雁杳”。(明·王磐)況且，以打漁為生的人，最講究捕魚的季節性，冬天魚不好動(在攝氏零度時呈休眠狀態)，其腹不饑，懶于進食(南方的魚性如此)，根本就不是垂釣的好機會，在冰封雪壓的時候，那就更不用說了。不過，這首詩雖不符合生活的真實，卻符合藝術的真實。詩歌是文學作品，允許藝術創造，決不是現實生活的翻版。它可以打破時間和空間的限制，用典型化的方法，把不同時間和地點的景物，拼在一起，創造出完整的詩的意境，以寄寓作者的思想。

　　被稱為“詩佛”的王維，在作畫時就采用了這種方法，創作出一幅含意深刻的《雪中芭蕉圖》(原名《袁安臥雪圖》)，但其拼湊痕跡明明白白，一見便知。而柳宗元這首《江雪》詩，卻是巧奪天工，照樣是拼湊，卻不露絲毫痕跡。那么，詩人又是怎樣拼湊的呢?首先，還得了解柳宗元的住處：“寺之居，于是州為高。西序(東西墻謂之序)之西，屬(連接)當大江之流;江之外，山谷林麓甚眾。于是鑿西墉(高墻)以為戶，戶之外為軒(長廊)，以臨群木之杪(樹枝末端)，無所不矚(注視)焉。”(柳宗元《永州龍興寺西軒記》)從柳宗元對住處的描述可知，他“無所不矚”之景，無疑就是雪后的詩中之景。然后，我們再來試想：詩人于當年冬天到達永州之后，心情悵惘，思緒萬千，人地兩生，四顧茫然。實是親朋無一字，形影吊寒溫。雖時過境遷，亦不能忘其恨。一天，寒風微動，大雪飛揚。詩人起坐無聊，出戶立軒遠眺。只見天地一色，茫茫無際。遠處的山嶺，參差錯落，猶如玉砌銀堆。再看那江上，水波不動，寒流無聲，仿若素娟撕開偌大的裂口。在水灣深處，幾株古樹下面，系著一葉扁舟。又四下一瞧，沒有一個行人，也沒有一只飛鳥，只有詩人孑然而立。