復(fù)杜溫夫書①
二十五日，宗元白：兩月來，三辱生書，書皆逾千言，意若相望仆以不對(duì)答引譽(yù)者。然仆誠(chéng)過也。而生與吾文又十卷，噫！亦多矣。文多而書頻，吾不對(duì)答而引譽(yù)，宜可自反。而來征不肯相見，亟拜亟問，其得終無辭乎？
凡生十卷之文，吾已略觀之矣。吾性駿滯②，多所未甚諭，安敢懸斷是且非耶？書抵吾必曰周、孔，周、孔安可當(dāng)也7擬人必于其倫，生以直躬見抵，宜無所諛道，而不幸乃曰周、孔，吾豈得無駭怪？且疑生悖亂浮誕，無所取幅尺，以故愈不對(duì)答。來柳州，見一刺史，即周、孔之；今而去吾，道連而謁于潮，之二邦，又得二周、孔；去之京師，京師顯人為文詞、立聲名以千數(shù)，又宜得周、孔千百。何吾生胸中擾擾焉多周、孔哉！
吾雖少為文，不能自雕斫③，引筆行墨，快意累累，意盡便止，亦何所師法？立言狀物，未嘗求過人，亦不能明辨生之才致。但見生用助字不當(dāng)律令，唯以此奉答。所謂乎、歟、耶、哉、夫者，疑辭也；矣、耳、焉、也者，決辭也。今生則一之。宜考前聞人所使用，與吾言類且異，慎思之則一益也。庚桑子言藿蝎鵠卵④者，吾取焉。道連而謁于潮，其卒可化乎？然世之求知音者一遇其人或?yàn)槭當(dāng)?shù)文即務(wù)往京師急日月犯風(fēng)雨走謁門戶以冀茍得。今生年非甚少，而自荊來柳，自柳將道連而謁于潮，途遠(yuǎn)而深矣，則其志果有異乎？又狀貌嶷然類丈夫，視端形直，心無歧徑，其質(zhì)氣誠(chéng)可也，獨(dú)要謹(jǐn)充之爾。謹(jǐn)充之，則非吾獨(dú)能，生勿怨。亟之二邦以取法，時(shí)思吾言，非固拒生者。孟子曰：“余不屑之教誨也者，是亦教誨而已矣。”宗元白。
【注釋】①杜溫夫，元和十四年自荊州來柳州，三次致書柳宗元，希望得到柳宗元的延譽(yù)。②騃（aí）滯：愚笨遲鈍。③雕斫，刻意修飾文辭。④藿（huò）蝎（shǔ）鵠卵：藿蝎，生長(zhǎng)在豆類植物上的毛蟲；鵠卵，鶴之卵，形體較大。
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．而來征不肯相見
征：征詢，追問
B．吾性騃滯，多所未甚諭
諭：明白，理解
C．宜考前聞人所使用
聞：使……聽到
D．時(shí)思吾言，非固拒生者
固：執(zhí)意，堅(jiān)決
6．下列各組句子中．加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A．其得終無辭乎
其孰能譏之乎
B．而不幸乃日周、孔
若事不濟(jì)，此乃天也
C．何吾生胸中擾擾焉多周孔哉
使皇武子辭焉
D．與吾言類且異
臣死且不避
7．給文中加波浪線的句子斷句，正確的一項(xiàng)是
然世之求知音者一遇其人或?yàn)槭當(dāng)?shù)文即務(wù)往京師急日月犯風(fēng)雨走謁門戶以冀茍得
A．然世之求／知音者一遇／其人或?yàn)槭當(dāng)?shù)文／即務(wù)往京師／急日月／犯風(fēng)雨／走謁門戶／以冀茍得
B．然世之求知音者／一遇其人／或?yàn)槭當(dāng)?shù)文／即務(wù)往京師／急日月／犯風(fēng)雨／走謁門戶／以冀茍得
C．然世之求／知音者一遇／其人或?yàn)槭當(dāng)?shù)文／即務(wù)往京師／急日月／犯風(fēng)雨走／謁門戶以冀茍得
D．然世之求知音者／一遇其人／或?yàn)槭當(dāng)?shù)文／即務(wù)往京師／急日月／犯風(fēng)雨走／謁門戶以冀茍得
8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析．不正確的一項(xiàng)是
A．文章首段開宗明義，提出杜溫夫三致書信，而自己遲遲不作答一事，為下文交待原因張本。
B．在文中，“何吾生胸中擾擾焉多周、孔哉”一語，既道出了作者對(duì)杜溫夫的譏諷，更是對(duì)
他的嚴(yán)肅批評(píng)。
C．柳宗元不對(duì)杜溫夫來信作答，主要是來信很多地方看不明白，文字表述不夠清晰曉暢，無法判斷其是非，故不便作答。
D．在文中，柳宗元要求杜溫夫端正態(tài)度，學(xué)習(xí)寫作的基本知識(shí)，加強(qiáng)氣質(zhì)方面的修養(yǎng)，這種從根本上關(guān)心后進(jìn)的態(tài)度和方法，至今還有積極意義。
9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）兩月來，三辱生書，書皆逾千言，意若相望仆以不對(duì)答引譽(yù)者。（4分）
（2）且疑生悖亂浮誕，無所取幅尺，以故愈不對(duì)答。（3分）
（3）立言狀物，未嘗求過人，亦不能明辨生之才致。（3分）
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