李商隱《錦瑟》一詩中濃濃的身世之感與生命之思,帶給我們很大的深思。以下是小編分享的關(guān)于對錦瑟的賞析,歡迎大家閱讀!
李商隱,晚唐詩壇的創(chuàng)作主將,和杜牧合稱“小李杜”。李商隱的詩歌成就直追盛唐大家,代表了晚唐詩歌創(chuàng)作的最高藝術(shù)水準(zhǔn)。李商隱的詩歌構(gòu)思奇特,想象豐富,風(fēng)格昳麗,某些無題詩和愛情詩更是顯得纏綿悱惻,動人心弦,但其中的一些名篇卻又寫得異常隱晦迷離,讓人難以揣摩其創(chuàng)作主旨。因此,金代的詩歌評論家元好問曾經(jīng)發(fā)出“詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋”的感慨。而李商隱的代表作《錦瑟》一詩就集中體現(xiàn)出其詩隱晦迷離的藝術(shù)特點(diǎn),關(guān)于《錦瑟》一詩創(chuàng)作主旨的探究,幾乎成為文壇的一個永恒話題。

《錦瑟》
作者:李商隱
錦瑟無端五十弦(xián),一弦一柱思(sì)華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。
一 關(guān)于《錦瑟》創(chuàng)作主旨既往研究觀點(diǎn)的幾點(diǎn)商榷意見
歷代學(xué)者和評論家們對于李商隱《錦瑟》一詩的創(chuàng)作主旨莫衷一是,眾說紛紜,概括起來,主要有詠物說、悼亡說、自傷說、愛情說等幾種觀點(diǎn)。雖然各種觀點(diǎn)皆有自己的論證,但筆者總覺得不夠全面和準(zhǔn)確,都有一些可待商榷之處。持詠物說者,僅憑詩名《錦瑟》和首聯(lián)“錦瑟無端五十弦”一句就簡單地推斷為該詩乃詠物詩,顯然比較武斷。根據(jù)全詩所表現(xiàn)出的充沛情感和迷離意境,這絕不是一首詠物詩所能解釋的,因此詠物說顯得非常蒼白。持悼亡說者,根據(jù)古人對斷弦之說的理解(古代男子的妻子先夫君而去世,該男子即被稱之為“斷弦”),認(rèn)為古瑟本為二十五根弦,而此詩首聯(lián)“錦瑟無端五十弦”一句則表明作者寫這首詩是悼念自己的亡妻王氏。這種說法固然有一定的說服力,但該詩的尾聯(lián)“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然”一句似與悼亡之說有所沖突。既然李商隱如此深刻地愛著并懷念著自己的亡妻,為何會有“只是當(dāng)時已惘然”之感慨呢?顯然難以自圓其說。持愛情說者,以尾聯(lián)“此情可待成追憶”一句出發(fā),認(rèn)為此詩是李商隱懷念昔日戀人所作。但細(xì)品此詩,發(fā)現(xiàn)該詩絕非愛情詩所能簡單定位的,此詩所發(fā)散出的深沉生命之思在頷聯(lián)和頸聯(lián)中有充分的體現(xiàn)。持自傷說者認(rèn)為此詩乃李商隱自傷身世之作,為自己一生的仕途郁郁不得志作一首無可奈何的悲歌,持此說者主要是結(jié)合李商隱一生的仕途遭際而得出的結(jié)論,雖有一些道理,但筆者認(rèn)為,仍然不能簡單地以自傷身世來概括此詩的創(chuàng)作主旨。
通過以上分析可以看出,關(guān)于《錦瑟》創(chuàng)作主旨既往研究的主要觀點(diǎn),或過于簡單,或以偏概全,或難自圓其說。孟子曾提出“知人論世”的著名文學(xué)研究觀點(diǎn),筆者先從李商隱的人生經(jīng)歷以及其所處的時代背景入手,試圖解開《錦瑟》一詩創(chuàng)作主旨的謎團(tuán)。
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