李商隱詩中的雨意淺析
李商隱詩中的雨意主要寄托了詩人怎樣的情感?大家是否清楚呢?下面一起來看看!
李商隱的詩，現存600余首，而以“雨”作標題或詩中有“雨”字出現的，竟有60余首之多，約占十分之一，這是李商隱詩中的一個重要現象。就李商隱關于雨的具體詩作做一點比較分析，以體味詩人觀察之精微，煉字造境之奇妙，藝術手法之多樣與獨特，從而窺測詩人隱秘的內心世界和心靈宇宙，對李商隱詩的美學價值和詩人審美趣味將會有更深入的了解，對提高我們的欣賞能力和創作水平，將不無裨益。
李商隱有兩首標題同為《細雨》的詩，一首為五律：
蕭灑傍回汀，依微過短亭。
氣涼先動竹，點細未開萍。
稍促高高燕，微疏的的螢。
故園煙草色，仍近五門青。
所謂細雨，就是我們通常說的蒙蒙雨，這是極普通的自然景觀，但是在詩人筆下卻變得優美生動：首兩句寫細雨飄飄灑灑地吹到回曲的河邊，迷迷蒙蒙地飄過城外的小亭，這是遠望。接著寫綠竹，被風吹動，最先感到它的涼意;浮萍，因雨滴細小，滴不開它，圓葉不能張開在水面，這是近景。第五六句寫細雨促使高空中的燕子飛得快了，而卻使閃閃的螢火變得稍為疏落。這樣，便寫出了遠、近、高、低細微的動態變化，并由此引發了詩人雨中思鄉之情，想到故園煙草迷離，一片清蒼的景色，像往昔一樣伸向長安五門之外。這首詩寫薄暮時分細雨蒙蒙之景和詩人思鄉之情，細致入微，惟妙惟肖，句句詠物，句句有情，情寓物中，因物見情，寓情于景，情景交融。詩中用的幾個動詞“傍”、“過”、“動”、“開”、“稍促”、“微疏’、“近”等，貼切而有分寸，全從動態描摹雨，一字不可更易，這是李商隱詩中煉字的一大特色。
另一首同樣寫細雨的詩，與這首詩卻迥然不同，這是一首五絕：
帷飄白玉堂，簟卷碧牙床。
楚女當時意，蕭蕭發彩涼。
這里詩人不像前首詩那樣直接描摹，而是用比喻的修辭手法，把細雨形成的霧幕，比作簾帷，比作巨大的竹席子，在微風的吹動下，像一副垂下的簾帷飄拂在白玉堂前，像一張巨大的竹席子從碧天橫卷下來。一是從正面看，一是從側面觀，巧妙地構成了三維空間，正所謂“席天幕地”，表現了細雨空蒙無際之狀態。白玉堂，指神仙所居住的地方。唐劉方平《烏棲曲》：“銀漢斜臨白玉堂，芙蓉行障掩燈光。”碧牙床，是神仙在白玉堂里所睡的床。白玉堂，碧牙床，不是詩人居處的實指，是隱秘的神仙之境，更增加了一層神秘的色彩。接著詩人又用擬人化的手法，以神女剛洗過的光潤的長發比喻細雨，真乃細雨如絲如發也。這里借用了一個典故：楚女，楚國的神女，屈原曾描寫神女濯發，《離騷》：“夕陽次于窮石兮，朝濯發乎洧盤。”《九歌・少司命》：“與女沐兮咸池，�女發兮陽之阿，望美人兮未來，臨風�兮浩歌。”如此用典，使該詩蘊含了象征的意味，不注重描摹刻畫，而側重于抒寫因細雨觸發的'美好聯想，即對往昔生活中美好片斷的記憶。“楚女”，是詩中抒情主人公的戀人，此景此情正是某一段生活的再現，“白玉堂”，“碧牙床”是實寫，也是虛擬，虛中有實，實中有虛，虛實相生，想象奇特，構思新穎，所謂“朝為行云，暮為行雨”使讀者探之茫茫，索之渺渺，只有作者自知。
微雨和細雨都是小雨，但微比細更輕盈，更微小，不易被人覺察似的。李商隱另有一首《微雨》詩曰：
初隨林靄動，稍共夜涼分。
窗迥侵燈冷，庭虛近水聞。
詩中描寫全向虛處落筆，虛實相生。首句寫微雨如霧，在林間浮動，飄游。是雨，但未成滴，像云靄，霧氣;二句寫漸漸地，微雨帶來了夜晚的涼意。這兩句寫視覺，觸覺。第三句寫盡管遠隔窗戶，還是感覺到寒氣透窗入戶，侵逼到閃爍的燈光上，連燈光也仿佛變得冷了。末句寫在空寂的庭院里，可以聽得見近處的水面上，依稀可聞的極其細微的淅瀝聲，這不是微雨自身的聲響，是微雨在什么物器上聚集成滴，而后滴落的聲音。這兩句仍寫視覺、觸覺，并由視覺、觸覺寫到潛意識中的幻覺。“侵”、“虛……聞”皆虛幻的感覺。這種感覺的體驗，人皆有之，但人莫能為之。特別是夜晚的微雨，尋常視覺不好分辨，觸覺又與夜涼難分。只有李商隱這樣的大手筆才能從浮動的霧氣，漸生的涼意，受寒氣侵逼的燈光以及近處水面的細微聲響，表現出微雨帶給人的多方面的感受，細膩而貼切，顯示了作者寫景狀物體察入微的純熟技巧，與前兩首《細雨》詩更自不同。
李商隱這幾首寫小雨的詩，字字寫雨，句句寫雨，通篇寫雨，卻無一雨字出現;他還有一些詩，也是寫小雨的，如《細雨成詠獻尚書河東公》：“灑階聽來響，卷簾看已迷。”寫迷蒙的細雨，結成水滴后，灑滴在石階上，在迷蒙中只能聽得響動，卻看不見什么。《寓目》：“小幌風卷入，高窗霧雨通。”寫微雨被風吹著，從窗戶卷進屋里，像霧氣一樣通過。《臨發崇讓宅紫薇》：“秋庭暮雨類輕埃”寫微雨像風吹起的塵埃。他把小雨描摹得細、微、迷、輕、飄、浮、如煙似霧，如云似塵，體物傳神，刻畫入微。
李商隱關于小雨的種種描摹，常常給人以一種迷蒙的、飄逸的、撲朔迷離的夢幻感，一種漂泊的，不確定的愁緒感，一種若即若離的，可望而不可及的，可意會而難以言傳的美感，讀之令人陶醉，為之感染，融入人的心靈中，夢幻中，體味中。
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