君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　　這一首詩的題目，在有的版本上叫做夜雨寄內(nèi)，這就意謂著是給他妻子的。但有人爭論說：語淺情深，是寄內(nèi)也。然集中寄內(nèi)詩皆不明標題，仍當作寄內(nèi)北。（《玉溪生詩集箋注》）好在這位權(quán)威的注家比較開通，不管是寄內(nèi)還是寄北，他承認內(nèi)容一樣是親情。又有人考證，這首詩是寫在他妻子王氏死后，應(yīng)該是寫給在北方長安朋友的。雖然如此，霍松林先生仍然認為當作寄內(nèi)解更為確切。

　　中國詩人號稱以詩緣情言志，但是，把自己私人的心扉向公眾敞開的，大都是友情；愛情，對妻子的親情，是比較少的?！度?a href="/wenxue/tangshi/">唐詩》中以寄內(nèi)為題的，只有十二首，其中李白占了四首。四首之中，有兩首又是身陷囹圄之時。亂離之時，想念朋友是堂而皇之的，想念妻子，就要隱蔽一點。杜甫那首很著名的想念妻子的詩，把肉體都寫到了：香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。但是，題目不叫寄內(nèi)，叫做月夜。李商隱善于寫愛情，而且寫得纏綿緋側(cè)，題目卻叫做無題，至今令學(xué)者猜測不定。

　　這首詩的內(nèi)涵究竟是和妻子的親情，還是朋友的友情呢。我想，閱讀時不必深究，反正是一種很深的感情。就是友情，也不是一般的，而是相當深厚的。

　　開頭第一句的君字，在現(xiàn)代漢語中，通常指男性。在古代，大多也用于男性，其義為含地位品格高貴，有時也用于女性，也有在夫婦之間用以互相稱謂的。用君來稱女人，就意謂著對她的品格的尊重，是很客氣的，正式的，不是很親妮的很隨意的語境里能夠使用的。

　　作為近體的絕句，這首詩的第一句就有犯規(guī)之嫌：兩個期字，重復(fù)了。因為絕句一共就四句，每句五字或七字，因此每一個字都要有用處，甚至規(guī)定都是實詞，在一般情況下，不能像在古體詩中那樣可以使用虛詞（語氣詞、連接詞）等等。因為虛詞詞匯意義比較抽象，本身的獨立含意是不太具體的。不太具體而占了一個字，就有點浪費了，同一個字重復(fù)就更是浪費了。這一句里如果有純系重復(fù)的字，則當是缺失。但是，千年以來，再苛刻的詩評家，也沒有挑剔這兩個期。本來要回 避這種重復(fù)很容易，把期改為時：君問歸期未有時，也不是不可以，但這樣可能有些潛在意味的損失。因為第二個期，強調(diào)一種失望的感覺。你的期，是日期，更重要的是期待，二者通通沒有，不但是近日沒有行期，不能馬上回來，就是未來何期，也沒有確定。日期和期待，雙重意味，表面上是日期，深層的是期待，是思念。兩個期字，表明詩人不想用委婉語，而用直率語正面沖擊對方的心理。