【—初一語(yǔ)文總結(jié)之離騷】，屈原是詩(shī)國(guó)的一顆巨星，遠(yuǎn)在眾星之前，它出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)歌史上，成為無(wú)數(shù)后繼者所仰慕的風(fēng)范。

　　帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

　　攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

　　皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：

　　名余曰正則兮，字余曰靈均。

　　紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。

　　扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

　　汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

　　朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

　　日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

　　惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

　　不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？

　　乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！

　　昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。

　　雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝！

　　彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。

　　何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。

　　惟黨人之偷樂(lè)兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。

　　豈余身之僤殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)！

　　忽奔走以先後兮，及前王之踵武。

　　荃不揆余之中情兮，反信讒以[B183]怒。

　　余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。

　　指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。

　　曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！

　　初既與余成言兮，後悔遁而有他。

　　總結(jié)：他的不朽之作──《離騷》，震古爍今，千百年來(lái)深深地震撼著人們的心靈。

　　初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)之謝亭送別分析

　　【—之謝亭送別分析】，這一句并沒(méi)有直接寫到友人的行舟。舟行的迅疾讀者可以想見，詩(shī)人目送行舟穿行于夾岸青山紅葉的江面上的情景也生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。