通過學(xué)習(xí)《離騷》，我們要理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)自身的愛國憂民思想，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操.
1.下列有關(guān)文學(xué)常識的說法，不正確的一項(xiàng)是( )
A.屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，他開創(chuàng)的騷體詩六言為主，但又長短參差，形式自由，多用“兮”字，富有抒情成分和浪漫色彩。
B.我國文學(xué)史上素以“風(fēng)騷”并稱。“風(fēng)”指“國風(fēng)”，代指《詩經(jīng)》;“騷”指《離騷》，代指楚辭。
C.我國詩歌發(fā)展史上有兩大優(yōu)秀傳統(tǒng)，其中現(xiàn)實(shí)主義的源頭是《詩經(jīng)》，浪漫主義則始于楚辭。
D.“楚辭”有兩個(gè)含義，一是指屈原創(chuàng)制的一種詩歌體裁，另一個(gè)是指劉向輯錄的屈原作品集。
2.下列加點(diǎn)字的字形字音全有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.鞿羈(Jī) 朝誶(zuì) 攬茝(chǎi)
B.謠諑(zhuó) 侘傺(chì) 鷙鳥(zhì)
C.攘垢(ɡòu) 相道(xiānɡ) 芰荷(zī)
D.繽紛(bīn 岌岌(jí) 修姱(kuān)
3.下列對加點(diǎn)詞語的解釋全不正確的一項(xiàng)是( )
①謇朝誶而夕替(替代)。 ②偭(違背)規(guī)矩而改錯(cuò)。 ③寧溘(忽然)死以流亡兮。 ④步余馬于皋(水邊的高地)兮。 ⑤唯昭(清楚明白)質(zhì)其猶未虧。 ⑥又申(說明)之以攬茝。 ⑦忍尤而攘(排斥)詬。 ⑧茍余情其信(確實(shí))芳。 ⑨長余佩之陸離(修長的樣子)。
A.①⑤⑥⑦ B.①②③④ C.④⑤⑦⑨ D.②③⑥⑧
4.對下列句子在文中的意思理解正確的一項(xiàng)是( )
A.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。──長聲嘆息而掩面哭泣啊，哀傷人生是多么艱難。
B.忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。──憂郁愁苦我失意潦倒啊，在這個(gè)時(shí)世只有我貧窮困苦。
C.鷙鳥之不群兮，自前世而固然。──鷙鳥卓爾獨(dú)立不能同群啊，都這樣自古代直到如今。
D.伏清白以死直兮，固前圣之所厚。──堅(jiān)守清白而站直了死去啊，這本來就被古代圣賢所推重。
5.比較加點(diǎn)詞語，意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )
A.①終不察夫民心 B.③不吾知其亦已兮
②悔相道之不察兮 ④佩繽紛其繁飾兮
C.①雖九死其猶未悔 D.①余獨(dú)好修以為常
②悔相道之不察兮 ②退將復(fù)修吾初服
6.下列各句中加點(diǎn)詞語的意義和用法，與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是( )
A.怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
B.固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
C.芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
D.佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
E.寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
7.默寫出課文中與下面詩句意境相似的詩句：
A.戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。(杜甫) 。
B.人生今世不得意,明朝散發(fā)弄扁舟。(李白) 。
C.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。(李白) 。
D.水清石出魚可數(shù)，林深無人鳥相呼。(蘇軾) 。
8.《離騷》的句式長短不一，又多用對偶手法，呈現(xiàn)出錯(cuò)落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點(diǎn)。請具體說說下列詩句是如何構(gòu)成對偶的。
(1)既替余以蕙兮，又申之以攬茝。
(2)固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
(3)何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?
(4)屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
(5)制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
答：
9.《離騷》多用比興手法，正如東漢王逸所說的“善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君”。請從詩中找出一些例子來，并簡要分析它們各自的寓意。
答：
10.詩人采用了哪些意象描寫自己?體會這些意象的含意。
答：
11.近世學(xué)者認(rèn)為，《離騷》就是古代楚國的樂曲，因此它的音樂性的特征也特別突出。請具體說說這首詩運(yùn)用了哪些手段來增強(qiáng)音樂性?
答：
解析與答案
1.解析：這是一道文學(xué)常識題，主要涉及楚辭的知識。
楚辭是戰(zhàn)國時(shí)代以屈原為代表的楚國人創(chuàng)作的詩歌，是繼《詩經(jīng)》以后出現(xiàn)的一種新詩體。因屈原所作《離騷》是楚辭的代表作，所以又稱“騷體詩”。“楚辭”的代表作家除屈原外，還有宋玉、景差、唐勒等。
“楚辭”與《詩經(jīng)》是中國詩歌的兩大源頭。兩者比較，藝術(shù)上有很多區(qū)別：體制上，《詩經(jīng)》多四言句，楚辭多長短句;章法上，《詩經(jīng)》多同一章節(jié)的反復(fù)，楚辭章法多變，很少反復(fù);字?jǐn)?shù)上，《詩經(jīng)》篇幅較短，楚辭字?jǐn)?shù)多、篇章長，如最長的《離騷》有373句;風(fēng)格上，《詩經(jīng)》質(zhì)樸無華，楚辭絢麗多彩;創(chuàng)作方法上，《詩經(jīng)》多現(xiàn)實(shí)主義篇章，楚辭多想象夸張，常將神話、傳說、山水神鬼納入詩中，構(gòu)成浪漫主義畫卷。總之，楚辭這種詩體擴(kuò)大了詩歌的表現(xiàn)力，開創(chuàng)了新的藝術(shù)形式。西漢劉向?qū)⑶⑺斡窈臀鳚h文人的擬作匯集一冊，取名《楚辭》。
答案：D
2.解析：A項(xiàng)誶，念suì。C項(xiàng)“垢”應(yīng)為“詬”，“相”念xiànɡ，芰念jì。
答案：C。
3.解析：本題考查的是常見的多義詞，要求根據(jù)語境確定它在句中的意義。①“替”在句中“廢棄”的意思，成語有“以史為鏡，可以知興替”，“替”與“興”反義。文中“朝誶”與“夕替”也構(gòu)成相對的關(guān)系。⑤昭，本義日明，光亮、光明，成語有“昭然若揭”;引申清楚明白，成語有“聲名昭彰”。句中作“質(zhì)”的定語，用本義，當(dāng)釋為“光明圣潔”。⑥申，一般義是“陳述、表白”，這里是特殊義，重復(fù)、再三。⑦攘，排斥、排除。但在句中“忍尤攘詬”只能理解是同義反復(fù)，故“攘”也只能釋它的反義，表“接受”的意思，這在訓(xùn)詁學(xué)上稱“反訓(xùn)”，即從詞的反義釋詞。
答案：A。
4.解析：A項(xiàng)“民生”也可釋為“人生”。B項(xiàng)“窮困”與上句“侘傺”(失意潦倒)照應(yīng)，故知不能釋為“經(jīng)濟(jì)上的貧窮”，當(dāng)理解是“政治上的不得志”。C項(xiàng)“鷙”和“鳥”并列，是一個(gè)并列詞組，不能將“鷙鳥”看成是一個(gè)詞。D“死直”是“為直而死”，“直”形容詞活用為名詞，“死”一般動詞活用為為動用法。
答案：A。
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