【林清玄《逃情》原文】

　　幼年時在老家西廂房，姐姐為我講東坡詞，有一回講到《定風波》中一句：“一蓑煙雨任平生”，這個句子讓我吃了一驚，仿佛見到一個竹杖芒鞋的老人在江湖到上踽踽獨行，身前身后都是煙雨彌漫，一條長路連到天去。

　　“他為什么?”我問。

　　“他什么都不要了。”姐姐說：“所以到后來有‘回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情’之句。”

　　“這樣未免太寂寞了，他應該帶一壺酒、一份愛、一腔熱血。”

　　“在煙雨中騰云過了，在雨里行走過了，什么都過了，還能如何?所謂‘來往煙波非定居，生涯蓑笠外無余’，生命的事一經過了，再熱烈也是平常。”

　　年紀稍長，才知道“竹杖芒鞋輕騰馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”的境界并不容易達致，因為生命中真是有不少不可逃不可拋的東西，名利倒還在其次;至少像一壺酒、一份愛、一腔熱血都是不易逃的，尤其是情愛。

　　記得日本小說家武者小路實篤曾寫過一個故事，傳說有一個久米仙人，在塵世里頗為情苦，為了逃情，入山苦修成道，一天騰云游經某地，看見一個浣紗女足脛甚白。久米仙人為之目眩神馳，凡念頓生，飄忽之間，已經自云頭跌下。可見逃情并不是苦修就可以得到。

　　我覺得“逃情”必須是一時興到，妙手偶得，如寫詩一樣，也和酒趣遺言。狂吟浪醉之際，詩涌如漿，此時大可以用烈酒熱冷夢，一時徹悟。倘若苦苦修煉，可能達到“好夢才成又斷，春寒似有還無”的境界，離逃情尚遠，因此意見到“亂頭粗服，不掩國色”的浣紗女就墜落云頭了。