醉后方知酒濃，愛過方知情重，你夢里有我，我醉了也忘不了你。我如何知道這是白天?你在我生命里;我如何知道這是夜晚?你在我心上。

　　所有的人都喜歡丈量愛情，而且量的單位用厚、薄、深、淺，常常用深厚來與淺薄相對照，每個人都不迷地執(zhí)著自己愛情的深厚。我獨獨喜愛以“重”為單位來丈量，因為只有重，才會穩(wěn)然地立著;也只有重，才能全然表現(xiàn)出情愛除了享樂還有負荷的責(zé)任。愛情只有在重量里，才可以象征精神的和物質(zhì)的質(zhì)量。

　　深，常常令人陷溺，令人不克自拔;厚，常常蒙蔽人的眼睛，阻隔人的耳朵。而只有意志力薄弱的人才會走進深潭似的愛情里，也唯有愚蠢的人用厚墻來建筑自己的情愛。我們都不愿陷溺和蒙蔽，于是以深厚為單位丈量的愛情不是我們需要的。

　　可愛情事實上是不是可以丈量?我們既無法觸及不朽的藍天，也走不到散發(fā)光芒的太陽，愛情卻既可以是藍天也可以是太陽，我們要如何去量呢?一旦走到藍天之上還有一層藍天呀!

　　中國讀書人幾千百年來就怕提到“愛情”，好似一提到情字就變得低下，因此，中國從前是沒有真正的戀愛，縱是有也流于不自然的幽會式，不是桑間濮上就是邂逅東門或甚至于待夜西廂下，終于走到“男女相悅，總不免于私通”的戀愛死巷，在這種超出常范尷尬的情愛下，縱是犯了中國書生最常犯的相思病，也終究免不了淪于淺薄，與情重毫不相干。還有許多讀書人就怕情，一提到情便想到與下流無異，因此古來的情都成了私通的代言人，像沈三白和蕓娘，何異于是長在中國歷史上一株情感的奇花異草?

　　其實，理智只不過是人生的一部分，感情才是人的全部，要提到真實的人生，情愛絕對是免不了的，它活在人中，人活在情愛里。由于我們中國的傳統(tǒng)是太尊敬愛情，它便很難成為享受生活的一部分了，于是梁山伯、祝英臺殉情不知何以而殉，張生、崔鶯鶯相思不知如何相思，我們所要秉承的是什么呢?我們應(yīng)知道如何去愛。如何從重重的簾幕，從寄望于來世的宿愿里走出來，走出把情看得怪異的世界。