《鳳眼菩提》是林清玄的散文作品。林清玄，1953年出生 ，臺(tái)灣高雄人，當(dāng)代著名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位，也被譽(yù)為"當(dāng)代散文八大作家"之一。

　　林清玄散文欣賞——《鳳眼菩提》

　　我一直很喜歡林清玄的風(fēng)格。今日找到他的散文《鳳眼菩提》，與各位博友共分享。

　　我有一串鳳眼菩提子串成的念珠。

　　鳳眼菩提有著古樸精致的褐色，每一粒上面都有一顆美麗優(yōu)雅的眼睛。我很喜歡這一串鳳眼菩提念珠，每一回?cái)?shù)它的時(shí)候，心念就飛升到空明純粹的世界，仿佛走在精致優(yōu)雅的路上，一路上有花皆香，有樹(shù)皆綠，風(fēng)里流著音樂(lè)，云都散得干凈。

　　這美麗的鳳眼菩提子，除了念的清凈還象征著什么呢?

　　我想，它是在啟示我們應(yīng)該具有獨(dú)特的非凡之眼、美麗之眼、智慧之眼、悲憫之眼、寬容之眼來(lái)注視無(wú)常的人間，才能使我們活得自在光明，不懷絲毫憾恨。

　　在這幾年，我的心里一直有著一串鳳眼，借著這鳳眼我才能有一種平淡安閑的心情來(lái)縱觀人間的煩惱，讓每一個(gè)煩惱都化成智慧的清氣，并且?guī)?lái)更深的深思與覺(jué)悟。

　　去年，我的《紫色菩提》出版，帶來(lái)讀者極熱烈的回響，這些回響所代表的并不是我在寫文章的成就，而是我依著佛菩薩無(wú)上的知慧，來(lái)做一次人間的新詮釋罷了。有許多讀者因?yàn)椤蹲仙刑帷范M(jìn)入了般若智慧的階梯，他們著急地問(wèn)我：“是不是有關(guān)菩提系列的新著作呢?”

　　這個(gè)問(wèn)題是個(gè)很好的緣起，使我有信心做進(jìn)一步的探尋，希望經(jīng)由我摸索的腳步，一頁(yè)一頁(yè)寫下菩提系列，也就是覺(jué)悟的系列、智慧的系列。《鳳眼菩提》是這個(gè)系列的第二部結(jié)集，從現(xiàn)在的位置來(lái)回顧《紫色菩提》，我自覺(jué)又向前跨出了一大步。從前，我覺(jué)得只有依佛所說(shuō)，人間的一切才有意義;現(xiàn)在我知道了，即使在最卑微最劣陋的事物，我們也能找到意義，并在其中得到啟發(fā)。 我們是生活在薄地上的凡夫，幾乎只有極少數(shù)人在脆弱的娑婆，還能維持心境的清凈;也只有極少數(shù)的人是醉生夢(mèng)死、不知死活，活在迷執(zhí)而不可救拔的深淵。絕大多數(shù)的人，是活在夢(mèng)與醒的邊緣、活在光明與黑暗的邊界、活在迷與悟的一線之間、活在菩薩與凡夫的升沉之際。

　　為什么我們不會(huì)完全的清醒呢?又為什么我們不會(huì)徹底的沉淪呢?那是因?yàn)閺臒o(wú)始動(dòng)劫的輪回以來(lái)，每一個(gè)眾生都曾有過(guò)菩薩的愿行，這愿行由于我們一再的迷轉(zhuǎn)，處在若有若無(wú)的景況，這若無(wú)若有、渴望光明純凈的愿望，使我們常常在為惡的時(shí)候，感到可恥，不愿自己再墮落下去;也使我們?cè)谛猩频臅r(shí)候，覺(jué)得不足，希望做得多一點(diǎn)。

　　也由于這若有若無(wú)的光明愿望，使我們走向上的道路的時(shí)候，時(shí)常感到自己罪業(yè)深重，知覺(jué)到業(yè)的累積實(shí)在不可測(cè)量。但我們也不必過(guò)度的悲哀，因?yàn)槲覀兝劢偎N的善根也一樣是深不可測(cè)的。我們學(xué)習(xí)佛菩薩的愿行，除了懺悔過(guò)去的惡業(yè)與無(wú)明，也是在開(kāi)發(fā)過(guò)去的善根與明慧，尋找我們忘失了的本愿。

　　我努力地，也是希望能找到我所發(fā)過(guò)的愿，恢復(fù)本來(lái)清凈的自我。而我把自己尋找的過(guò)程與思想寫下來(lái)，是祈望著在夢(mèng)與醒邊緣的眾生，能多一點(diǎn)點(diǎn)醒轉(zhuǎn)，少一點(diǎn)點(diǎn)迷夢(mèng)。我是眾生里的一分，我既然能從迷夢(mèng)里逐漸醒來(lái)，使我深深相信法界里的每一眾生也能如我一樣，走向一條更清明的道路。

　　在閱讀、深思、修習(xí)佛的經(jīng)典這幾年，在持戒、禪定、智慧的體驗(yàn)這幾年，我感覺(jué)自己比從前站在更高的接點(diǎn)，常能往后回顧，看我們是如何投生到這愛(ài)恨交纏的世界。也轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)向前看，希望依著我們前世的本愿，跟隨佛菩薩的足跡，走向一條美麗光明、無(wú)量無(wú)上的道路……