李賀天資聰穎、刻苦勤奮，可惜造化弄人，他家境貧寒又體弱多病。盡管想建功立業，無奈空想一場。他對生命有著獨特的體驗，生命中貫穿了價值憂患意識、時間憂患意識、死亡憂患意識。

　　李賀作為唐代詩歌史上的詩文奇才，詩風幽深奇詭，詩境神秘瑰麗，被后人稱為“詩鬼”。然而這個天才的詩人卻入仕不濟、疾病纏身、英年早逝。所以他對生命的體驗比其他詩人更為敏感和強烈，他的詩歌里面蘊涵著濃厚的生命憂患意識。

　　一、價值憂患意識

　　李賀出身王室，是唐朝宗室子孫，《舊唐書》曾提及他“系出鄭王后”。而李賀自己對所謂皇室宗孫的出身也很是自豪，在他的《金銅仙人辭漢歌》等詩歌中就多次出現過“唐諸王孫”的字樣。引以為豪的出身也促成了他建功立業，追及先祖的理想。《仁和里雜敘皇浦提》里說“欲雕小說干天官，宗孫不調為誰憐”，所以他有一種與生俱來的政治擔當與社會責任感。而且他自幼聰穎，少年能詩，出名甚早。李防《太平廣記》中記載：“賀年七歲，以長短之歌名動京師。”他也稱自己是“龐眉書客”(《高軒過》)，而且受知于韓愈，也備受他人的青睞。這些都讓他對自己的才華自信滿滿，也更加堅定了他追求人生理想的決心和信心。 “男兒何不帶吳鉤?收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯?”(《南園十三首・其五》)就是他人生理想的宣言。

　　然而，李賀雖算是皇家宗室，但是事實上譜系很遠，沾不上皇恩，空有一個好名聲而已。而到了李賀這一代，家境早已敗落。又加上他的父親早逝，李賀的生活根本談不上富裕，相反還比較貧困。李賀《送韋仁實兄弟入關》自述家境時說：“我在山上舍，一畝嵩磽田。夜雨叫租吏，舂聲暗交關。”而《勉愛行二首送小季之廬山》：“欲將千里別，特此易斗粟”描繪他們兄弟二人外出謀生時的困境。這樣的家境既促使著他建功立業、改變現狀的決心，也為他的理想實現設置了藩籬。

　　與此同時，懷揣著光復先祖理想的李賀勤奮苦學，博覽群書，所以非常順利地通過了河南府試，這也增進了他的自信。然而，妒忌他的人想方設法的詆毀他：“父名晉肅，是以不應進士”(《舊唐書》)，說他父名晉肅，當避父諱，不得舉進士。韓愈雖曾為此作《諱辯》來鼓勵李賀應試，但外界的壓力迫使他中止了考試，絕了進士，終生只作了個九品芝麻官奉禮郎。

　　而且他自幼體弱多病，李商隱《李長吉小傳》中記載：“長吉細瘦，通眉，長指爪。”他還在人生青年的鼎盛年紀就早生華發，未老先衰。“日夕著書罷，驚霜落素絲。鏡中聊自笑，詛是南山期”(《詠懷》)，“歸來骨薄面無膏，疫氣沖頭鬢莖少”(《仁和里雜敘皇甫提》)，“吳霜點歸鬢，身與塘蒲晚”(《還自會稽歌》)，“終軍未乘傳，顏子鬢先老”(《春歸昌谷》)，“秋姿白發生，木葉啼風雨”(《傷心行》)，“壯年抱羈恨，夢泣生白頭”(《崇義里滯雨》)等等詩歌都不厭其煩地反復敘說了自己英年早衰的事實。而由于天生體弱，家境貧寒，營養不良，仕途不順等原因使得他疾病纏身、身體羸弱。敘說自己多病之身的詩句也不在少數， “病骨猶能在，人間底事無”(《示弟》)，“咽咽學楚吟，病骨傷幽素”(《傷心行》)，“病客眠清曉，疏桐墜綠鮮”(《潞州張大宅病酒遇江使寄上十四兄》)。

　　以上的種種都使得他的人生理想難以實現，建功立業逐漸化為泡影。同時也讓他產生了巨大精神壓力，形成了沉重的價值憂患意識。所以他開始日夜向往：“李賀我有辭鄉劍，玉鋒堪截云。襄陽走馬客，意氣自生春。”(《琴曲歌辭 走馬引》)。甚至連鬼蜮里的鬼魂在他的筆下也有著執著的信念，“秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。”(《秋來》)