李白是我國(guó)唐代的偉大詩(shī)人，字太白，還有“謫仙”、“青蓮居士”等名號(hào)，生于公元七○一年，卒于公元七六二年。李白的詩(shī)搜集最完備的是王琦的《李太白集》，存詩(shī)１０５２首，其中還有一些詩(shī)真?zhèn)坞y定。這些詩(shī)只是李白詩(shī)作的一部分，還在詩(shī)人活著的時(shí)候，李陽(yáng)冰就說(shuō)李白的作品“自中原有事，公避地八年，當(dāng)時(shí)著述，十喪其九。”

　　李白的詩(shī)在當(dāng)時(shí)就很為時(shí)人所推重。李陽(yáng)冰在《草堂集》序中說(shuō)：“千載獨(dú)步，唯公一人”。被人推重本來(lái)是可喜的事，但對(duì)李白詩(shī)歌的贊美卻走向了一個(gè)極端。自從賀知章稱李白為“謫仙人”之后，李白的詩(shī)歌便逐漸被“仙化”、“神化”了。李陽(yáng)冰說(shuō)李白的詩(shī)“其言多似天仙之辭”，齊召南則說(shuō)李白詩(shī)“一如飛行絕跡，乘云馭風(fēng)之仙”，是“天際真人之邈不可攀者”。許多評(píng)論家把杜甫稱為“詩(shī)圣”，把李白稱為“詩(shī)仙”。

　　李白既然是神仙，他的詩(shī)可就玄了。黃山谷說(shuō)李白詩(shī)“如黃帝張樂(lè)于洞庭之野，無(wú)首無(wú)尾，不主故常，非墨工槧人所可議擬?！标斯鋭t說(shuō)李白“非常人所及”。一位姓王的古人更說(shuō)得直捷：“圣可學(xué)，仙不可學(xué)。”

　　照古人的這些說(shuō)法，世人常人是學(xué)不了李白詩(shī)的。李白的詩(shī)簡(jiǎn)直成了一尊偶像，可以頂禮膜拜，卻不可以學(xué)習(xí)。這些觀點(diǎn)，對(duì)于后人理解、學(xué)習(xí)李白的詩(shī)，無(wú)疑成了一個(gè)大障礙。和李白齊名的杜甫詩(shī)，到清代已經(jīng)號(hào)稱“千家注”了，而注釋李白詩(shī)的卻只有蕭、楊、胡、王四家。這恐怕和前人把李白詩(shī)神化、仙化有點(diǎn)關(guān)系。為了研究、學(xué)習(xí)、繼承李白留下的這份珍貴的文化遺產(chǎn)，剖析李白詩(shī)風(fēng)的構(gòu)成因素，恢復(fù)李白詩(shī)歌“人文”作品的本來(lái)面目，實(shí)在是非常必要的。