引言

　　目前各地中小學使用的教材共選錄了李白詩文39篇，這個數量居基礎語文教材選錄同一作家作品之首。這充分說明基礎教材編者將李白詩作看成是最適合基礎教育階段學習的典范詩歌作品。這種現象并不難解釋。

　　李白生活于唐朝最為強盛的開元天寶年間，他一生積極向上、頑強不屈追求理想，他的詩歌記錄了他的生活經歷、內心世界，反映出一個有遠大抱負的知識分子上下求索的精神歷程。學習李白詩歌不僅可以培養學生熱愛家鄉、熱愛祖國壯麗河山的愛國主義情感，還可以激勵學生為理想積極進取、百折不撓，是培養學生人格心靈的最好篇章。同時，李白詩歌音韻和諧優美、語言流利曉暢、形象豐富生動、感情激昂飽滿、境界雄渾開闊、想象新穎奇異，是學習寫作的最好范本。中小學教材大量選入李白詩歌，正是對李白詩歌思想內容和藝術表現力的極大肯定。

　　一

　　“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”是李白親和自然的人生總結。無論是得江山之助的親和之興，還是以自然為宗的獨坐之趣，亦或是無江海而閑的喪我之心，其好入名山游的生態學意蘊的文化價值遠遠超過了詩人及其詩文本身。生活在生態危機日益嚴重的地球，從生態學的角度解讀李白親和自然的詩文，不啻是一劑“清熱解毒”的良藥。

　　李白一生熱愛自然、親和自然、回歸自然，具有通過回歸自然和擁抱自然來過濾自己靈魂的可持守的哲學精神。一是李白的足跡從南到北、從北到南遍于大半個中國，這對鑄就李白親和自然以使主體生命與渾茫宇宙結為一體的坦蕩性格產生了重要作用，并進而創作出為數眾多、卓爾不群的山水詩歌;另一方面，也為他得江山之助、借景抒情，以山川美景興發豪情奠定了人生基礎。二是李白的詩歌是“以自然為宗”的。詩如其人，詩品即人品。與詩品相對應，李白的人品或人格便是親和自然。他所張揚的文化人格精神，深深地烙印著中國宇宙哲學、人生哲學的和諧意趣。三是李白的《獨坐敬亭山》，對莊學“無江海而閑”進行了詩意表達，深化了莊學的“無江海而閑”的哲學意趣。我們面對工業化大生產給生態環境帶來的破壞，應該像李白那樣從心靈深處體味享受山水風光的樂趣，在感戴宇宙恩賜的大千世界中提升人生品位，學會與自然和諧共處，謙卑地接受地球的饋贈，謹慎地給地球以呵護。