一、邊塞詩(shī)的含義、特點(diǎn)

　　邊塞與中原相對(duì)，這是一個(gè)歷史的概念，古代的邊塞是指民族地區(qū)與民族地區(qū)相交接的地方。邊塞詩(shī)是寫邊塞生活及戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)歌。邊塞詩(shī)所寫的內(nèi)容一般包括：寫邊塞風(fēng)景、邊塞風(fēng)土人情和民族交往、邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)以及與邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的行軍生活、送別酬答、征夫思婦等。邊塞詩(shī)不等于戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。

　　邊塞詩(shī)的特點(diǎn)：風(fēng)格上一般具有雄渾悲涼的特點(diǎn)。因?yàn)閷懙氖沁吶赜蜷_(kāi)闊，所以具有雄渾闊大的特點(diǎn)；因?yàn)槭菓?zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，所以大多具有悲涼的特點(diǎn)。

二、邊塞詩(shī)的發(fā)展歷程

　　以描寫軍旅、征戰(zhàn)、戍邊等邊塞生活為主題的邊塞詩(shī)，其淵源可以追溯到《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》可以說(shuō)是邊塞詩(shī)的萌芽期。《詩(shī)經(jīng)》中有對(duì)抵御外族侵?jǐn)_，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)的頌歌，如《小雅六月》、《小雅采薇》，也有寫征夫之恨、思婦之怨，如《王風(fēng)君子于役》寫出了思婦對(duì)遠(yuǎn)征之親人的懷念、牽掛等復(fù)雜的思想感情。這些詩(shī)歌從不同的角度、視野全面地反映了那個(gè)時(shí)代邊塞戰(zhàn)事的全貌，為邊塞詩(shī)的發(fā)展、繁榮開(kāi)辟了源頭，其后邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活、士卒思鄉(xiāng)之情、思婦幽怨之情、邊塞遼闊壯麗的自然風(fēng)光及風(fēng)土人情便成了詩(shī)歌史上代代相襲的主題。

　　魏晉南北朝是邊塞詩(shī)基本定型并逐步發(fā)展、走向成熟的階段。東漢末年，三國(guó)鼎立，戰(zhàn)火紛火，人們寫下了大量的邊塞詩(shī)，如曹植的

　　《白馬篇》塑造了一位辭家報(bào)國(guó)的幽并游俠兒形象。蔡琰的《悲憤詩(shī)》描述了詩(shī)人在戰(zhàn)爭(zhēng)中被擄入胡的一段銘心刻骨的痛苦經(jīng)歷。陳琳的《飲馬長(zhǎng)城窟》抒發(fā)了服役于長(zhǎng)城的士卒的辛酸與憤懣。還有王粲的《從軍行》、曹丕的《燕歌行》等都是反映當(dāng)時(shí)邊塞或戰(zhàn)爭(zhēng)生活的詩(shī)歌。這一時(shí)期，邊塞詩(shī)中開(kāi)始形成了雄強(qiáng)豪邁、蒼涼悲壯的風(fēng)格。

　　南朝時(shí)期，鮑照對(duì)邊塞詩(shī)有所開(kāi)拓，如《代出自薊北門行》等。其它一些詩(shī)人，也都有不少邊塞詩(shī)作，如沈約的《從軍行》、吳均的《戰(zhàn)城南》等。但是這一時(shí)期的邊塞詩(shī)都是用樂(lè)府詩(shī)的題目，由于大多數(shù)作者并沒(méi)有實(shí)際去邊塞的經(jīng)歷，所以在寫作過(guò)程中往往是以漢喻唐。用漢代的官名、地名等代替，這對(duì)唐代的邊塞詩(shī)也有極大的影響。如唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“漢將”、“漢家”、“單于”、“校尉”、“飛將軍”等。

　　北朝的邊塞詩(shī)的創(chuàng)作取得了突出的成就。如《企喻歌》、《瑯琊王歌》描繪出邊地習(xí)俗與戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，《敕勒歌》展現(xiàn)了邊塞地區(qū)美麗的自然風(fēng)光，而《木蘭詩(shī)》則是一首歌頌女英雄替父從軍的杰出邊塞詩(shī)作。

　　唐代，邊塞詩(shī)才成為詩(shī)歌創(chuàng)作的較為普遍題材，隨手翻閱一下唐詩(shī)就不難發(fā)現(xiàn)，唐代不僅擁有相當(dāng)數(shù)量以邊塞詩(shī)擅名的詩(shī)人，如盛唐時(shí)期的形成的邊塞詩(shī)派，高適、岑參、王昌齡、李頎等，而且差不多所有的詩(shī)人都有或多或少涉及邊塞生活之作傳世。粗略統(tǒng)計(jì)，唐代邊塞詩(shī)有兩千多首。并取得了很高的成就。嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話詩(shī)評(píng)》：“唐人好詩(shī),多是征戍!遷謫!行旅!離別之作,往往能感動(dòng)激發(fā)人意。”嚴(yán)羽把

　　“征戍”列為第一位。唐代邊塞詩(shī)的名篇如楊炯的《從軍行》、高適《燕歌行》、岑參的《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》、《白雪歌送武判官歸京》、王昌齡的《從軍行》、《出塞》、李頎的《古從軍行》、王之渙的《涼州詞》、李益的《夜上受降城聞笛》等。

　　生活在盛唐時(shí)期的浪漫主義詩(shī)人李白也毫不例外,雖然李白并不是以邊塞詩(shī)聞名，而且可以說(shuō)他也沒(méi)有真正到過(guò)邊塞，他只在天寶十一年去幽州一帶，但是，我們?cè)谒脑?shī)集中可見(jiàn)的邊塞詩(shī)就有四、五十首之多，并且也取得了很高的成就。

三、李白對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的看法

　　李白生活的開(kāi)元、天寶年間，唐帝國(guó)的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)也可以分成兩個(gè)階段：大致說(shuō)來(lái),開(kāi)元以前,唐帝國(guó)對(duì)外主要進(jìn)行的是御敵戍邊、保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)；天寶開(kāi)始,唐玄宗主觀上認(rèn)為經(jīng)濟(jì)高度繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛,于是產(chǎn)生了大攘四夷的雄心,這一階段,唐帝國(guó)對(duì)外主要進(jìn)行的是開(kāi)邊戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　李白對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的看法可以分為三個(gè)階段：

　　第一個(gè)階段：主要是在開(kāi)元年間至天寶初期，詩(shī)人渴望建功立業(yè)，立功邊塞，任俠仗義，歌頌英雄主義。這與盛唐時(shí)期的大背景有關(guān)。盛唐時(shí)期，人們普遍把那里看作是男兒馳騁四方之志的地方,事實(shí)情況確也如此。雖然邊塞上是白雪、黃沙、高山、熱海和殘酷的征戰(zhàn)，但由邊塞而出將入相者不少，如薛訥、郭元振、張嘉貞、王脧、張說(shuō)、蕭嵩、李適之等，皆自邊帥入相，唐玄宗對(duì)立下赫赫戰(zhàn)功的張守珪、牛仙客等分別賞以高官。難怪當(dāng)時(shí)的詩(shī)人如高適一再說(shuō)邊塞“亦是封

　　侯地，期君早著鞭”（《獨(dú)孤判官送兵》）。渴望出將入相的李白，他把希望和理想自然會(huì)寄托在充滿傳奇色彩的邊塞生活中。

　　第二個(gè)階段，主要是天寶中期，天寶三年離開(kāi)長(zhǎng)安到天寶十一年去幽州以前，對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)反省時(shí)期,詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度由歌頌到客觀冷靜對(duì)待,不再盲目肯定,從思想深處對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。尤其是石堡、南詔是天寶年間兩次影響較大的開(kāi)邊黷武的戰(zhàn)役，李白、杜甫等詩(shī)人對(duì)此一致表示鮮明的反戰(zhàn)態(tài)度。幾乎是由此開(kāi)始，詩(shī)人的反戰(zhàn)態(tài)度逐漸明朗化。

　　第三個(gè)階段，天寶十一年安史之亂爆發(fā)前后，是李白表現(xiàn)鮮明的反戰(zhàn)態(tài)度的時(shí)期。天寶十一載冬,太白到幽州去，戰(zhàn)禍給邊塞人民帶來(lái)的只是家破人亡的事實(shí)擦亮了詩(shī)人的眼睛，也熄滅了他的熱情，讓他得以真實(shí)地反映了邊塞的殘酷的現(xiàn)實(shí)。

　　總之，李白對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度大體是正確的：對(duì)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)堅(jiān)決支持，對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)堅(jiān)決反對(duì)，和平是他的一貫主張。

四、李白邊塞詩(shī)的內(nèi)容

　　1、歌頌邊塞生活和普泛意義上的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，抒寫立功邊塞的時(shí)代豪情，歌頌殺敵報(bào)國(guó)的英雄壯志。

　　2、歌頌保家衛(wèi)國(guó)的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，包括對(duì)安史之亂的批判，歌頌平叛戰(zhàn)爭(zhēng)的勇士。

　　3、寫戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，揭露不義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，描寫邊塞生活的艱苦、戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，批判唐玄宗的窮兵黷武政策。同高適、岑參相比,李白沒(méi)有對(duì)具體戰(zhàn)爭(zhēng)描寫,而是融通古今,言漢也言唐,表明自

　　己對(duì)不同戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的深刻認(rèn)識(shí),對(duì)人民的同情,蒼涼渾厚,感人至深。

　　4、寫征人思婦，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸婦女命運(yùn)的同情。