前輩的學(xué)者常以學(xué)問的趣味啟迪后生，因?yàn)樗麄冏约簩?shí)在是得到了學(xué)問的趣味，故不惜現(xiàn)身說法，誘導(dǎo)后學(xué)，使他們也在愉快的心情之下走進(jìn)學(xué)問的大門。例如，梁任公(梁啟超)先生就說過：“我是個(gè)主張趣味主義的人，倘若用化學(xué)化分‘梁啟超’這件東西，把里頭所含一種元素名叫‘趣味’的抽出來，只怕所剩下的僅有個(gè)零了。”任公先生注重趣味，學(xué)問甚是淵博，而并不存有任何外在的動(dòng)機(jī)，只是“無所為而為”，故能有他那樣的成就。一個(gè)人在學(xué)問上果能感覺到趣味，有時(shí)真會(huì)像是著了魔一般，真能廢寢忘食，真能不知老之將至，苦苦鉆研，鍥而不舍，在學(xué)問上焉能不有收獲?不過我嘗想，以任公先生而論，他后期的著述如歷史研究法，先秦政治思想史，以及有關(guān)墨子佛學(xué)陶淵的作品，都可說是他的一點(diǎn)“趣味”在驅(qū)使著他，可是在他在年青的時(shí)候，從師受業(yè)，誦讀典籍，那時(shí)節(jié)也全然是趣味么?作八股文，做試貼詩，莫非也是趣味么?我想未必。大概趣味云云，是指年長之后自動(dòng)作學(xué)問之時(shí)而言，在年青時(shí)候?yàn)閷W(xué)問打根底之際恐怕不能過分重視趣味。學(xué)問沒有根底，趣味也很難滋生。任公先生的學(xué)問之所以那樣的博大精深，涉筆成趣，左右逢源，不能不說一大部分得力于他的學(xué)問根底之打得堅(jiān)固。

　　我嘗見許多年青的朋友，聰明用功，成績優(yōu)異，而語文程度不足以達(dá)意，甚至寫一封信亦難得通順，問其故則曰其興趣不在語文方面。又有一些位，執(zhí)筆為文，斐然可誦，而視數(shù)理科目如仇讎，勉強(qiáng)才能及格，問其故則曰其情趣不在數(shù)理方面，而且他們覺得某些科目沒有趣味，便撇在一旁視如敝屣，怡然自得，振振有辭，略無愧色，好象這就是發(fā)揚(yáng)趣味主義。殊不知天下沒有沒有趣味的學(xué)問，端視吾人如何發(fā)掘其趣味，如果在良師指導(dǎo)之下按部就班的循序而進(jìn)，一步一步的發(fā)現(xiàn)新天地，當(dāng)然樂在其中，如果淺嘗輒止，甚至躐等躁進(jìn)，當(dāng)然味同嚼蠟，自討沒趣。一個(gè)有中上天資的人，對(duì)于普通的基本的文理科目，都同樣的有學(xué)習(xí)的能力，絕不會(huì)本能的長于此而拙于彼。只有懶惰與任性，才能使一個(gè)人自甘暴棄的在“趣味”的掩護(hù)之下敗退。