前輩的學(xué)者常以學(xué)問的趣味啟迪后生,因?yàn)樗麄冏约簩?shí)在是得到了學(xué)問的趣味,故不惜現(xiàn)身說法,誘導(dǎo)后學(xué),使他們也在愉快的心情之下走進(jìn)學(xué)問的大門。例如,梁任公(梁啟超)先生就說過:“我是個(gè)主張趣味主義的人,倘若用化學(xué)化分‘梁啟超’這件東西,把里頭所含一種元素名叫‘趣味’的抽出來,只怕所剩下的僅有個(gè)零了。”任公先生注重趣味,學(xué)問甚是淵博,而并不存有任何外在的動(dòng)機(jī),只是“無所為而為”,故能有他那樣的成就。一個(gè)人在學(xué)問上果能感覺到趣味,有時(shí)真會(huì)像是著了魔一般,真能廢寢忘食,真能不知老之將至,苦苦鉆研,鍥而不舍,在學(xué)問上焉能不有收獲?不過我嘗想,以任公先生而論,他后期的著述如歷史研究法,先秦政治思想史,以及有關(guān)墨子佛學(xué)陶淵的作品,都可說是他的一點(diǎn)“趣味”在驅(qū)使著他,可是在他在年青的時(shí)候,從師受業(yè),誦讀典籍,那時(shí)節(jié)也全然是趣味么?作八股文,做試貼詩,莫非也是趣味么?我想未必。大概趣味云云,是指年長之后自動(dòng)作學(xué)問之時(shí)而言,在年青時(shí)候?yàn)閷W(xué)問打根底之際恐怕不能過分重視趣味。學(xué)問沒有根底,趣味也很難滋生。任公先生的學(xué)問之所以那樣的博大精深,涉筆成趣,左右逢源,不能不說一大部分得力于他的學(xué)問根底之打得堅(jiān)固。
我嘗見許多年青的朋友,聰明用功,成績優(yōu)異,而語文程度不足以達(dá)意,甚至寫一封信亦難得通順,問其故則曰其興趣不在語文方面。又有一些位,執(zhí)筆為文,斐然可誦,而視數(shù)理科目如仇讎,勉強(qiáng)才能及格,問其故則曰其情趣不在數(shù)理方面,而且他們覺得某些科目沒有趣味,便撇在一旁視如敝屣,怡然自得,振振有辭,略無愧色,好象這就是發(fā)揚(yáng)趣味主義。殊不知天下沒有沒有趣味的學(xué)問,端視吾人如何發(fā)掘其趣味,如果在良師指導(dǎo)之下按部就班的循序而進(jìn),一步一步的發(fā)現(xiàn)新天地,當(dāng)然樂在其中,如果淺嘗輒止,甚至躐等躁進(jìn),當(dāng)然味同嚼蠟,自討沒趣。一個(gè)有中上天資的人,對(duì)于普通的基本的文理科目,都同樣的有學(xué)習(xí)的能力,絕不會(huì)本能的長于此而拙于彼。只有懶惰與任性,才能使一個(gè)人自甘暴棄的在“趣味”的掩護(hù)之下敗退。
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