最初對(duì)于梁實(shí)秋的印象，源于魯迅先生筆下的“喪家的資本家的乏走狗”。二三十年代那場(chǎng)關(guān)于文學(xué)階級(jí)性的爭(zhēng)論，使得梁實(shí)秋在進(jìn)步人士中名聲不佳，1942年毛澤東又將他定為資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的代表，于是梁實(shí)秋便同其“香汗文學(xué)”一道，成為眾矢之的了。

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，信手拈起一本《槐園夢(mèng)憶》，其流暢的文筆、詩(shī)化的語(yǔ)言，立刻把我深深打動(dòng)了。而梁實(shí)秋追求的卻是“絢爛之極趨于平淡”的境界。如果撇開(kāi)了當(dāng)時(shí)的階級(jí)斗爭(zhēng)去打量梁實(shí)秋的散文，無(wú)疑有著深刻的藝術(shù)生命力。難怪他會(huì)因之而飲譽(yù)文壇了。

　　“有窗而無(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則洞若涼亭。有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏”，居住在重慶北碚的陋室中，梁實(shí)秋卻有雅性，從簡(jiǎn)陋之中覓詩(shī)意：“雅舍最宜月夜——地勢(shì)較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤(pán)乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無(wú)聲，微聞犬吠，坐客無(wú)不悄然。”在恬淡閑適之中尋找藝術(shù)的人生情趣，游心于物外，梁實(shí)秋這種超功利的審美態(tài)度和處事哲學(xué)，當(dāng)無(wú)疑是頗有幾分儒雅和脫俗的。

　　福樓拜嘗三月而做成一句文章，莫泊桑嘗把十年辛苦寫(xiě)就的手稿付之一炬，可見(jiàn)精練對(duì)于寫(xiě)文章是何等重要。散文的語(yǔ)言，尤其當(dāng)以節(jié)約性衡量其表現(xiàn)力。梁實(shí)秋深解其中三味,故而他很會(huì)“割?lèi)?ài)”，也諳知“細(xì)細(xì)體味”，他把這歸功于徐錦澄老師的教誨(《我的一位國(guó)文老師》)。細(xì)讀梁實(shí)秋的散文，通篇你找不到一個(gè)累贅的字眼，可以說(shuō)是清楚而有姿態(tài)、簡(jiǎn)單而有力量了。再看他的文調(diào)：“仄聲顯示出歡樂(lè)的神情，長(zhǎng)句子表示溫和馳緩，短句子代表了強(qiáng)硬急迫的態(tài)度”(《論散文》)，而他的散文，是不講究對(duì)偶的，但于參差之中卻寓有整齊之筆;不拘于格律，但于平仄之中卻諧調(diào)與聲韻相配，讀起來(lái)瑯瑯上口，節(jié)奏感很強(qiáng)，分明是一種不露斧斫的文調(diào)之美。

　　梁實(shí)秋的散文，懷人的凄清細(xì)膩、纏綿動(dòng)人;思鄉(xiāng)的深沉濃郁、感人至深;寫(xiě)景的錯(cuò)落有致、別具一格;敘事的娓娓道來(lái)、不流于俗……“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。”我不知道梁實(shí)秋創(chuàng)作散文時(shí)是否達(dá)到了“物非物、我非我”的境界，但雅有雅的姿態(tài)，雅有雅的份量，這便是梁實(shí)秋散文了。