梁實秋先生的的《雅舍》讓我想起劉禹錫的《陋室銘》何陋之有?比之，似乎有點不"雅"，況且，"雅舍"還并非梁先生所有，他只是客居而已。

　　賞析一

　　梁實秋先生的散文是我大學時期的最愛。其文章簡練樸實，幽默風趣，以“閑適小品”聞名于世。

　　讀先生的散文是一種美的享受。風格恬淡，看似平平淡淡，卻蘊藏著無窮的藝術魅力，令人讀后余味無窮。

　　第一次讀《雅舍》還在我小學的時候，那時很難理解“孤零零的砌 起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨嶙嶙，單薄得可憐”地勢不平、逢雨漏水的破房子怎么會被這位先生喚作“雅舍”，看了一兩段便丟在了一邊。初中時候再撿起來看，發現小時候未看完的后面，“雅舍最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。”原來雅舍的在月夜是如此的雅致清幽。除了得天獨厚的自然環境，梁先生還喜歡翻新布置，打破中國舊式家庭千篇一律的陳設，一物一事安排拒不從俗，加上滿屋書香撲鼻，雅舍之所以雅就很明白了。

　　在我看來，除了以上先生在文章里陳述的理由，雅舍之雅還在于其主人的氣質。梁實秋先生不僅文章恬淡平實，更是擁有一顆淡泊寧靜的心。居住在如此這般的陋室，卻還能將其看作雅舍，苦中作樂的精神實在難得。或者與其說是苦中作樂，倒不如理解為是先生的淡泊之心。

　　梁實秋先生自己曾說“絢爛之極歸于平淡。但那平不是平庸的平，淡也不是淡而無味的淡，那平淡是不露斧斫之痕的一種藝術韻味”。我很喜歡這句話。有這樣的主人，我相信不論他住的是豪宅別墅還是陋室小屋都會是別樣的雅致。

　　當我讀完《梁實秋散文》之后，發現先生口中的這種平淡貫穿了整本作品，或者也貫穿了他的整個人生。

　　畢竟唯有平淡方能雋永。

　　賞析二

　　“雅舍”雖然有那么多缺點，但也并非一無好處。從文中看，至少有兩大優點：一是地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景;二是陳設簡樸，易于安排，最能彰顯主人個性。物質形態未能盡如人意，作者就從自然界去找快樂，覓情趣。正如李白詩里所說：“清風朗月不用一錢買。”蘇軾賦里也說：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而為色，取之無禁，用之不竭。”這種面對困境的釋然、達觀的態度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。余秋雨寫過一篇《為自己減刑》(收入《霜冷長河》)的短文，說有一個友人因事入獄，刑滿釋放，帶出了一部60萬字的譯稿。作者由此發出感慨：正是這位朋友正確的生活態度，實際上為自己大大地減了刑。相反，現實生活中，任何一點小小的拂意，都會成為一個人“心造的監獄”。論梁實秋當時所處的物質環境，與一座“牢獄”沒有多大差別，且一住七年，而梁實秋豁達的心胸，實際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環境中，梁實秋除完成中小學戰時教材編寫任務外，還創作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實秋的這種對待逆境的從容、平和的心態，在后來物欲橫流、浮躁之風盛行的形勢下，有可借鑒之處。“我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間;我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。”此處排比，看似多余的廢話，實則表達了作者對社會各色人等自我炫耀之陋習的譏諷，亦有對自我個性的張揚，他有他的生活方式，他的人生趣味，對他人概不艷羨，亦不模仿。

　　文章結束語引用劉克莊《玉樓春》中的名句“客里似家家似寄”，是有很深感慨的。“客里”一作“客舍”，“寄”即臨時借住。此句是說住在外邊的時候多，住在家里的時候反而少。這是國家動蕩年代的特征。劉克莊是南宋愛國詞人，作者引劉詞表達了抗戰時期流落重慶時的某種感慨。作者對眼前的現實不會視而不見，只是他的感慨不像其他文人那樣直露、激昂，而是表現得委婉、細膩。他在描寫“雅舍”“得月較先”這番賞心悅目的情景時，插敘一段遇有暴雨輒滿室狼籍的鏡頭;在談感受時又寫下了這樣的句子：雅舍“所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗”。作者深深的感嘆，蘊含于字里行間。

　　有人說梁實秋將茅舍命名為“雅舍”，是自命清高。這不符合事實。“是大才子自風流。”梁實秋在雅舍居住時表現的高雅的志趣、所從事的學術和文學上的清雅的事業，以及出入于“雅舍”的一批風流儒雅的文人、學者，便使“雅舍”在物質形態上的簡陋、破舊、荒涼、坎坷等等，退居次要地位，以至于不在話下了。這種處變不驚、溫文爾雅的名士風度，在大力建設社會主義精神文明的現代，不無借鑒價值。