《哈姆雷特》的中文譯本中，比較受推崇的有卞之琳譯本、梁實秋譯本、 朱生豪譯本。那么梁實秋作家的大家了解?

　　《哈姆雷特》梁實秋的散文體翻譯

　　用散文體譯莎劇的代表人物就是梁實秋先生。梁實秋先生以近四十年的漫漫人生完成煌煌四十卷《莎士比亞全集》的翻譯，是中國文化史上的不朽盛事，海內外能獨自把莎劇全部譯成漢語的，迄今只有梁實秋先生一人。并且他對待翻譯的態度與他的人生觀一樣，傳統，十分嚴謹，一絲不茍。在翻譯莎士比亞時，他經過大量的“爬梳剖析”，最終選定未經任何增刪的牛津版本作為原文材料，還廣泛閱讀了許多莎劇專家的大量注釋，作細致的比較鑒別，盡量使譯作與原作保持一致。

　　梁實秋的譯文：死后還是存在，還是不存在，——這是問題;究竟要忍受這強暴的命運的矢石，還是要拔劍和這滔天恨事拼命相斗，才是英雄氣概呢?死，——長眠，——如此而已;梁實秋采用了散文體，把原文中的“無韻體”一律譯成散文，而“原文中押韻之處則悉數譯為韻語。”用散文體翻譯莎劇，也在一定程度上推進了白話文運動的進一步發展和完善。關于譯為散文的原因，他在30年代出版的莎劇譯本的《例言》中提出了自己的觀點。他這樣談到，“莎翁的原文大部分是‘無韻詩’，凡原文為‘無韻詩’，則亦譯為散文。因為‘無韻詩’中文根本無此體裁，莎翁之運用‘無韻詩’體亦甚自由，實已接近散文，不過節奏稍微齊整;莎士比亞戲劇在舞臺上演員并不咿呀吟誦，亦讀若散文一般。所以譯文以散文為主。”“不過，所謂無韻詩并不是等于把散文拿來分開排印，這是很重要的一點。

　　他的譯文不是單純的直譯，逐字直譯會成為令人無法卒讀的文字，也不是完全意譯，因為意譯能產生流暢的文字，但與原文的語氣和節奏相差太遠了。梁實秋的散文譯本通俗易懂，讀起來不會那么枯燥，索然無味。“死后還是存在，還是不存在，——這是問題;”一個躊躇滿志又迷茫敏感的王子形象躍然紙上。三.卞之琳的詩體翻譯用詩體翻譯莎士比亞戲劇的有孫大雨，方平，林同濟等人，但最著名的代表人物是卞之琳先生。

　　卞之琳先生認為莎劇本身是一種詩體，而他本人也是詩人，所以卞之琳是詩人譯詩，以詩譯詩的典型代表。他認為，莎劇既然是詩劇，譯文也要還其詩劇的本來面目，唯有如此，才能充分保持原作的面貌，以復制出同樣或相似的效果。周玨良在《卞譯莎士比亞悲劇與素體詩的移植》一文中說：“卞譯莎士比亞悲劇試用‘頓’的方法把英語素體詩移植到漢語中來是成功的，譯文中詩的部分是能讓讀者感到一種節奏感的。”

　　卞之琳的譯文：活下去還是不活：這是問題。要做到高貴，究竟該忍氣吞聲來容受狂暴的命運矢石交攻呢，還是該挺身反抗無邊的苦惱，掃它個干凈?死，就是睡眠——因為漢語中沒有音步，所以卞譯采用了模擬辦法，以一個兩個單音漢字作為一個節拍單位，合成一個“音組”為一“頓”，以頓代步。

　　再來看看行數的對應。原文是12行半，譯文也是12行半，做到了行數相等。不僅行數相等，而且盡可能“對行翻譯”，也就是說，譯文的詩行順序與原文盡量取得一致。在他看來，形似，而后神似，得形方可傳神。“形似”和“神似”，原本是文學翻譯，特別是詩歌翻譯力求兼備的品質。真正的詩是內容與形式高度統一的藝術。這樣強調形式，卞之琳先生是這樣說的，“莎士比亞原著的面目是這樣，要讓讀者看到莎士比亞的原來面目。”總之言之，卞先生的譯文相當嚴格地保存了原文的結構，形成了吞吐起伏的節奏，忠實地傳達了哈姆雷特王子沉思的內容。