寫一本小說不容易,讀一本小說也不容易。平常人讀小說,往往以為既是“小”說,必無關(guān)宏旨,所以就隨便一看,看完了順手一扔,有無心得,全不過問。這個態(tài)度,據(jù)我看來,是不大對的。小說之所以能夠存在,并不是完全因為它“小”而易讀,可供消遣。
反之,它之所以能夠存在,正因為它有它特具的作用,不是別的書籍所能替代的。小說是講人生經(jīng)驗的。我們讀了小說,才會明白人間,才會知道處身涉世的道理。這一點好處不是別的書籍所能供給我們的。哲學能教咱們“明白”,但是它不如小說說得那么有趣,那么親切,那么動人,因為哲學太板著面孔說話,而小說則生龍活虎的去描寫,使人感到興趣,因而也就不知不覺地發(fā)生了潛移默化的作用。歷史也寫人間,似乎與小說相同。可是,一般的說,歷史往往缺乏著文藝性,使人念了頭疼;即使含有文藝性,也不能象小說那樣圓滿生動,活龍活現(xiàn)。歷史可以近乎小說,但代替不了小說。世間恐怕只有小說能源源本本、頭頭是道的描畫人世生活,并且能暗示出人生意義。就是戲劇也沒有這么大的本事,因為戲劇須擺在舞臺上去,而舞臺的限制就往往教劇本不能象小說那樣自由描畫。于此,我們知道了,小說是在書籍里另成一格,它不是僅供我們念著“玩”的。
讀小說,第一能教我們得到益處的,便是小說的文字。世界上雖然也有文字不甚好的偉大小說,但是一般的來說,好的小說大多數(shù)是有好文字的。所以,我們讀小說時,不應只注意它的內(nèi)容,也須學習它的文字,看它怎么以最少的文字,形容出復雜的心態(tài)物態(tài)來;看它怎樣用最恰當?shù)奈淖郑讶饲槲餇钜幌伦有稳莩鰜恚钌牧⒃谖覀兊难矍啊r且一部小說,又是有人有景有對話,千狀萬態(tài),包羅萬象,更是使我們心寬眼亮,多見多聞;假若我們細心去讀的話,它簡直就是一部最好的最豐富的模范文。
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