導(dǎo)語(yǔ)：老舍的“京味”小說(shuō)展現(xiàn)了老北京的近代社會(huì)全貌，充滿(mǎn)了民族特色，但他的作品中常常出現(xiàn)“英國(guó)”這一形象。以下是小編分享的關(guān)于老舍《二馬》中的英國(guó)形象，希望大家喜歡!

　　從1924年起，老舍在英國(guó)足足住了五年。在那里，他接受了西方文化的熏陶并開(kāi)始走上創(chuàng)作道路，英國(guó)對(duì)于老舍的意義可謂深遠(yuǎn)。老舍的《二馬》完全以英國(guó)為背景，作品中的“英國(guó)形象”很大程度上反映出老舍對(duì)于英國(guó)“他者”形象的認(rèn)識(shí)。如法國(guó)學(xué)者莫哈所說(shuō)：“文學(xué)形象學(xué)所研究的一切形象，都是三重意義上的某個(gè)形象：它是異國(guó)的形象，是出自一個(gè)民族(社會(huì)、文化)的形象，最后，是由一個(gè)作家特殊感受所創(chuàng)作出的形象。”{1}老舍筆下的英國(guó)形象也是如此，它必然會(huì)有異國(guó)的客觀描寫(xiě)、老舍自身感受和中國(guó)人民族心態(tài)的折射。

　一、對(duì)“英國(guó)形象”的正面刻畫(huà)

　　在作品中，老舍對(duì)英國(guó)國(guó)民性大加贊賞：“中國(guó)人見(jiàn)了別人有危險(xiǎn)，是躲得越遠(yuǎn)越好，因?yàn)槲覀兊慕逃且环N獨(dú)善其身的!外國(guó)人見(jiàn)了別人遇難，是拼命去救的…… 我們以為看見(jiàn)一個(gè)人在地上躺著，而不去管，滿(mǎn)可以講得下去;外國(guó)人不這么想，他們的道德是社會(huì)的，群眾的。”{2}在這里，老舍極力夸贊英國(guó)人的社會(huì)與國(guó)家責(zé)任感，越是對(duì)英國(guó)人贊賞有加，越是反映出中國(guó)人“看客”等國(guó)民性弱點(diǎn)。文中老舍還深入地分析了英國(guó)強(qiáng)盛的原因，即秩序和訓(xùn)練是強(qiáng)國(guó)的秘寶。英國(guó)人對(duì)于社會(huì)秩序與追求自由這一矛盾的處理也是老舍希望近代中國(guó)從混亂中強(qiáng)大起來(lái)，試圖尋找一種合理方法的反映。

　　作為知識(shí)分子，老舍渴望中國(guó)能有一批真正的青年知識(shí)分子，有才學(xué)，重實(shí)際，能夠救國(guó)圖強(qiáng)、富國(guó)興邦，而這卻是近代中國(guó)缺少的。法國(guó)學(xué)者莫哈認(rèn)為：“一個(gè)異國(guó)形象，當(dāng)他偏向于相異性，并將相異性再現(xiàn)為一個(gè)替換的社會(huì)、富含被群體抑制的潛能時(shí)，就是烏托邦式的。”{3}于是，老舍進(jìn)行了一種“烏托邦”式的想象，在作品中將自己的希望、想法映射到英國(guó)形象中，認(rèn)為英國(guó)乃至整個(gè)資本主義強(qiáng)大的原因在于武力和知識(shí)。老舍在小說(shuō)中塑造了西門(mén)爵士這一英國(guó)學(xué)者形象。西門(mén)爵士是馬家古玩店的常客，對(duì)中國(guó)文化有著濃厚的興趣，對(duì)中國(guó)人沒(méi)有一點(diǎn)偏見(jiàn)。年過(guò)七十的他從倫敦大學(xué)退休后，仍然堅(jiān)持全身心地工作，每天在實(shí)驗(yàn)室里學(xué)習(xí)研究，是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者形象。另外，老舍也借凱薩琳之口道出了中國(guó)知識(shí)界的現(xiàn)狀：“中國(guó)人的毛病也是不念書(shū)，中國(guó)所以不如英國(guó)的，就是連一個(gè)真念書(shū)的人物也沒(méi)有。馬威，不用瞎著急，念書(shū)，只有念書(shū)!”{4}實(shí)際上，老舍是借英國(guó)理智進(jìn)取、重視知識(shí)的精神反思中國(guó)國(guó)民性的不足，借英國(guó)人之口強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性。

　　老舍以一個(gè)相對(duì)客觀的立場(chǎng)為我們塑造了極具優(yōu)越性的英國(guó)形象。他在對(duì)中英兩國(guó)文化地位的處理上是十分微妙的，在《二馬》這部小說(shuō)中老舍對(duì)英國(guó)文化的看重明顯超過(guò)中國(guó)文化。但這不能說(shuō)在老舍心中中國(guó)文化劣于英國(guó)文化，因?yàn)橛?guó)形象的種種優(yōu)越性都是老舍的一種期望，他將自己對(duì)中國(guó)的期待都寄托、投射在了“英國(guó)形象”中。可以說(shuō)作品中對(duì)英國(guó)和中國(guó)形象的描寫(xiě)是老舍的“意識(shí)形態(tài)”和“烏托邦”相結(jié)合的結(jié)果。