導(dǎo)語(yǔ)：王羲之是中國(guó)偉大的書(shū)法家，在書(shū)法界有著很高的地位，而他的作品《蘭亭集序》更是被人們稱贊為“天下第一行書(shū)”。

　　東晉永和九年三月初三，王羲之與謝安、孫綽等41人在浙江紹興蘭亭風(fēng)雅集會(huì)，流觴曲水，飲酒賦詩(shī)，各抒情懷。王羲之即興揮毫作序，趁興疾書(shū)，寫(xiě)下了《蘭亭集序》這篇傳頌千古的書(shū)法藝術(shù)作品。全書(shū)共28行，共計(jì)324字。通篇筆勢(shì)縱橫，點(diǎn)畫(huà)相映，變化無(wú)窮，似有神助。行書(shū)起伏多變節(jié)奏感強(qiáng)，布局錯(cuò)落有致、渾然天成。

　　《蘭亭集序》既是中國(guó)文學(xué)史上的名篇，更是書(shū)法藝術(shù)中的杰作，素有“天下第一行書(shū)”的盛譽(yù)，對(duì)后世的影響極大。真跡據(jù)說(shuō)在唐太宗去世的時(shí)候葬在昭陵，有褚遂良、虞世南等大家臨本傳世。《蘭亭集序》被人稱為“書(shū)法精品中的精品”。

　　書(shū)法藝術(shù)以漢字為表現(xiàn)對(duì)象，以毛筆為表現(xiàn)工具，以線條為表現(xiàn)手段，通過(guò)點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)，行次章法等造型美，來(lái)表現(xiàn)書(shū)法家的美學(xué)追求和人格情操。千百年來(lái)，我國(guó)書(shū)法界名家輩出，流派紛呈，佳作如林。但是，正如鐘柏華說(shuō)：“中國(guó)獨(dú)有的美術(shù)書(shū)法——書(shū)法也是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的靈魂——自從晉人的風(fēng)韻中產(chǎn)生的。魏晉的玄學(xué)使得晉人得到空前絕后的精神解放，晉人的書(shū)法是這自由的精神人格，最具體最適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)。這抽象的音樂(lè)似的藝術(shù)才能表達(dá)出晉人空靈的玄學(xué)精神，和個(gè)性主義的自我價(jià)值。”晉人的書(shū)法和唐詩(shī)宋詞一樣，成了后世無(wú)法企及的高峰，在他們面前，后人只能?chē)@為觀止矣。而在晉人書(shū)法中，王羲之的《蘭亭集序》歷來(lái)被稱為“天下第一行書(shū)”,堪稱極品。