導(dǎo)語：王羲之是中國偉大的書法家，在書法界有著很高的地位，而他的作品《蘭亭集序》更是被人們稱贊為“天下第一行書”。

　　東晉永和九年三月初三，王羲之與謝安、孫綽等41人在浙江紹興蘭亭風(fēng)雅集會(huì)，流觴曲水，飲酒賦詩，各抒情懷。王羲之即興揮毫作序，趁興疾書，寫下了《蘭亭集序》這篇傳頌千古的書法藝術(shù)作品。全書共28行，共計(jì)324字。通篇筆勢(shì)縱橫，點(diǎn)畫相映，變化無窮，似有神助。行書起伏多變節(jié)奏感強(qiáng)，布局錯(cuò)落有致、渾然天成。

　　《蘭亭集序》既是中國文學(xué)史上的名篇，更是書法藝術(shù)中的杰作，素有“天下第一行書”的盛譽(yù)，對(duì)后世的影響極大。真跡據(jù)說在唐太宗去世的時(shí)候葬在昭陵，有褚遂良、虞世南等大家臨本傳世。《蘭亭集序》被人稱為“書法精品中的精品”。

　　書法藝術(shù)以漢字為表現(xiàn)對(duì)象，以毛筆為表現(xiàn)工具，以線條為表現(xiàn)手段，通過點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)，行次章法等造型美，來表現(xiàn)書法家的美學(xué)追求和人格情操。千百年來，我國書法界名家輩出，流派紛呈，佳作如林。但是，正如鐘柏華說：“中國獨(dú)有的美術(shù)書法——書法也是中國繪畫藝術(shù)的靈魂——自從晉人的風(fēng)韻中產(chǎn)生的。魏晉的玄學(xué)使得晉人得到空前絕后的精神解放，晉人的書法是這自由的精神人格，最具體最適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)。這抽象的音樂似的藝術(shù)才能表達(dá)出晉人空靈的玄學(xué)精神，和個(gè)性主義的自我價(jià)值。”晉人的書法和唐詩宋詞一樣，成了后世無法企及的高峰，在他們面前，后人只能嘆為觀止矣。而在晉人書法中，王羲之的《蘭亭集序》歷來被稱為“天下第一行書”,堪稱極品。