《文懲范公神道碑銘》原文及翻譯
范公諱仲淹，字希文，世家蘇州。公生二歲而孤，母夫人貧無(wú)依，再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其家世，感泣辭母去，之南都。入學(xué)舍，自刻益苦。居五年，大通六經(jīng)之旨，為文章，論說(shuō)必本于仁義。祥符八年，舉進(jìn)士，禮部選第一，為廣德軍司理參軍，始?xì)w迎其母以養(yǎng)。公少有大節(jié)，于富貴貧賤毀譽(yù)歡戚，不一動(dòng)其心，而慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”其事上遇人，一以自信，不擇利害為趨舍。
元昊反河西，延州危。公請(qǐng)自守，乃知延州。公為將，務(wù)持重，不急近功小利。于延州筑青澗城，墾營(yíng)田。于慶州城大順，以據(jù)要害，又城胡蘆，奪賊地而耕之。賊以騎三萬(wàn)來(lái)，公戒諸將：“戰(zhàn)而賊走，追勿過(guò)河。”已而賊果走，追者不渡，而河外果有伏。賊既失計(jì)，乃引去。于是諸將皆服公。公待將吏，必使畏法而愛(ài)己。所得賜賚，皆以上意分賜諸將。公居三歲，士勇邊實(shí)，恩信大洽，乃決策謀取橫山，復(fù)靈武，而元昊數(shù)遣使稱(chēng)臣請(qǐng)和，上亦召公歸矣，初，公既得熟羌為用，使以守邊，因徙屯兵就食內(nèi)地，而紓西人饋輸之勞。其所設(shè)施，去而人德之。
慶歷三年春，召為樞密副使，五讓不許。既至數(shù)月，以為參知政事。每進(jìn)見(jiàn)，必以太平責(zé)之。公嘆曰：“上之用我者至矣！然事有先后，而革弊于久安，非朝夕可也。”既而上再賜手詔，趣使條天下事。其知政事，才一歲而罷，有司悉奏罷公前所施行而復(fù)其故。言者遂以危事中之，賴(lài)上察其忠，不聽(tīng)。
方公之病，上賜藥存問(wèn)。既薨，輟朝一日。以其遺表無(wú)所請(qǐng)，使就問(wèn)其家所欲。贈(zèng)以兵部尚書(shū)，所以哀恤之甚厚。公為人外和內(nèi)剛，樂(lè)善泛愛(ài)。喪其母時(shí)尚貧，終身非賓客食不重肉，臨財(cái)好施，意豁如也。
（取材于歐陽(yáng)修《文懲范公神道碑銘》）
6．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是
A．于富貴貧賤毀譽(yù)歡戚 戚：憂(yōu)傷
B．五讓不許 讓?zhuān)和妻o
C．必以太平責(zé)之 責(zé)：責(zé)怪
D．言者遂以危事中之 中：誣陷
7．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是
A．之南都 奚以之九萬(wàn)里而南為
B．乃決策謀取橫山 今其智乃反不能及
C．然事有先后 凌萬(wàn)頃之茫然
D．以其遺表無(wú)所請(qǐng) 亦足以暢敘幽情
8．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是
A．于慶州城大順，以據(jù)要害，又城胡蘆，奪賊地而耕之在慶州修筑大順城，來(lái)占據(jù)要害乏地，又修筑胡蘆城，奪回叛賊的土地派人耕種
B．因徙屯兵就食內(nèi)地，而紓西人饋輸之勞于是將駐扎邊地的軍隊(duì)撤回內(nèi)地謀生，因而解除了西部百姓供給運(yùn)輸糧草的辛苦
C．有司悉奏罷公前所施行而復(fù)其故有關(guān)部門(mén)上奏朝廷，全部廢止了范公以前施行的改革措施，恢復(fù)了過(guò)去的婀政策
D．喪其母時(shí)尚貧，終身非賓客食不重肉母親去世的時(shí)候，他還十分貧窮，一輩子如果不是去人家做客，就從來(lái)都不吃肉
9．下列的理解和分析，不符合文意的'一項(xiàng)是
A．范仲淹幼年喪父，母親改嫁，他感傷家世之變，離家求學(xué)，嚴(yán)格自勵(lì)，學(xué)有所成。
B．元吳在河西反叛，范仲淹主動(dòng)請(qǐng)纓守御延州，他積極備戰(zhàn)，發(fā)展農(nóng)耕，頗有遠(yuǎn)見(jiàn)。
C．范仲淹自作主張，竭力改革積弊，遭到反對(duì)，皇上雖知其忠心，但已不再聽(tīng)信他。
D．范仲淹病重時(shí)，皇帝賜藥慰問(wèn)，死后皇帝停朝一天，還追封他兵部尚書(shū)以示哀恤。
三、本大題共4小題，共30分。
10．第二大題文言文中說(shuō)范仲淹“其事上遇人，一以自信，不擇利害為趨舍”，意思是“他侍奉皇帝、對(duì)待他人，完全按照自己的信條，不因?qū)ψ约河欣蛴泻Χ鴽Q定取舍”。這句話(huà)概括了范伸淹為人處世的原則，請(qǐng)從文中舉一例加以說(shuō)明，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勛约簩?duì)這一為人處世原則的領(lǐng)悟。（不少于200字）（10分）
參考答案
6.C（責(zé)：要求）
7.A（A動(dòng)詞，往、到。B副詞，于是；副詞，竟然。C連詞，但是；形容詞詞尾，……的樣子。D介詞，因；連詞，用來(lái)）
8.D（“如果不是去人家做客，就從來(lái)都不吃肉”應(yīng)為“如果不是招待賓客，自己一天不吃?xún)深D肉”）
9.C（“自作主張”于文無(wú)據(jù)，“但已不再聽(tīng)信他”與文意不符，原文“不聽(tīng)”是指皇帝不聽(tīng)信言官對(duì)范仲淹的誣陷）
10.（10分）
【評(píng)分參考】①舉例：3分。舉出一例即可得滿(mǎn)分，意思對(duì)即可。
②結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?lì)I(lǐng)悟：5分。言之成理，觀點(diǎn)鮮明，分析深刻，即可得滿(mǎn)分。
③語(yǔ)言表達(dá)：2分。語(yǔ)言順暢，表達(dá)清晰，即可得滿(mǎn)分。
④字?jǐn)?shù)不足，酌情扣分。
【附：文言文參考譯文】
范公名諱（是）仲淹，字希文，世代居住（在）蘇州。范公出生兩歲就（喪父）成了孤兒，母親貧困沒(méi)有依靠，改嫁長(zhǎng)山朱氏。（他）長(zhǎng)大后，了解了自己的身世，感傷流淚，辭別母親離開(kāi)（家），到南都（去）。（他）進(jìn)入學(xué)堂，要求自己更加嚴(yán)格。過(guò)了五年，（他）通曉了六經(jīng)的要旨，寫(xiě)文章，論述一定以仁義為根本。祥符八年，（他）考中進(jìn)士，被禮部選為第一名，做了廣德軍司理參軍，才回家接母親來(lái)奉養(yǎng)。范公年少時(shí)（就）有非凡的氣節(jié)，對(duì)于（個(gè)人的）富貴貧賤毀譽(yù)快樂(lè)憂(yōu)傷，一點(diǎn)都不動(dòng)心，而是慷慨激昂有志于天下，經(jīng)常自己誦讀：“士人應(yīng)當(dāng)在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁,在天下人都享樂(lè)之后才享樂(lè)。”他侍奉皇上對(duì)待他人，完全按照自己的原則，不因?qū)ψ约河欣蛴泻Χ鴽Q定取舍。
元昊（在）河西反叛，延州危急。范公請(qǐng)求（朝廷允許）自己守城，于是做了延州的知州。范公做將領(lǐng)，務(wù)求慎重，不急于追求眼前的小功利。（他）在延州修筑青澗城，開(kāi)墾軍田。在慶州修筑大順城，來(lái)占據(jù)要害之地，又修筑胡蘆城，奪回叛賊的土地（派人）耕種。叛賊帶領(lǐng)三萬(wàn)騎兵來(lái)襲，范公告誡諸將：“開(kāi)戰(zhàn)后，（如果）叛賊敗走，追擊（敵人）不要過(guò)河。”（開(kāi)戰(zhàn)）不久叛賊果然敗走，追擊的將士沒(méi)有渡過(guò)河，河另一邊果然有伏兵。叛賊陰謀沒(méi)有得逞，就領(lǐng)兵撤退了。由此各位將士都很佩服范公。范公對(duì)待將士吏卒，一定讓?zhuān)ㄋ麄儯┪窇周姺ǎ瑦?ài)惜自己。所得的賞賜，都按照皇帝的意思分別賞賜給各位將士。范公據(jù)守（延州）三年，士兵勇敢，邊地富足，恩情威信遍及（延州），于是決定謀劃攻占橫山，收復(fù)靈武，元昊多次派使者稱(chēng)臣求和，皇帝也就召范公回（朝廷）了。當(dāng)初，范公使歸附的羌人為朝廷效力，讓?zhuān)ㄋ麄儯┌咽剡呹P(guān)，于是將駐扎邊地的軍隊(duì)撤回內(nèi)地謀生，因而解除了西部百姓供給運(yùn)輸糧草的辛苦。他（在延州）采取的各種措施，（一直到他）離開(kāi)后（延州）人（還）十分感激他。
慶歷三年春天，（皇帝）任命（范公）做樞密副使，（他）五次推辭（皇帝都）不答應(yīng)。（范公）到（京城）幾個(gè)月后，（皇帝）讓?zhuān)ㄋ┳鰠⒅隆＃ㄋ┟看芜M(jìn)見(jiàn)，（皇帝）一定用（使天下）太平（的重任來(lái)）要求他。范公嘆息說(shuō)：“皇上重用我到極致了！但是事情有先后，（要）在長(zhǎng)久安定（的情況下）改革弊政，不是朝夕可以（做到的）。”不久皇帝兩次賜給（范公）親筆詔書(shū)，催促（他）逐條陳奏天下大事。他做參知政事，才一年就被罷免了，有關(guān)部門(mén)上奏（朝廷），全部廢止了范公以前施行的改革措施，恢復(fù)了舊的政策。言官就（趁機(jī)）用歹毒的事誣陷他，全靠皇帝體察他的忠心，不聽(tīng)信（讒言）。
當(dāng)范公病重時(shí)，皇帝賞賜藥物慰問(wèn)（他）。（他）死后，（皇帝）停止上朝一天。因?yàn)樗R終的表奏中沒(méi)有任何要求，（皇帝就）派人到（范公家里）問(wèn)他家人的要求。追封（范公）兵部尚書(shū)（的官職），用來(lái)表示對(duì)他哀悼撫恤（的待遇）很豐厚。范公為人外表謙和內(nèi)心剛直，樂(lè)于行善，廣有仁愛(ài)。母親死的時(shí)候，他還很貧窮，終其一生，（如果）不是（招待）賓客（自己）一天不吃?xún)深D肉，有了財(cái)產(chǎn)（就）樂(lè)于施舍，心胸非常豁達(dá)。
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