關(guān)于《蘭亭集序》教案六篇
作為一名老師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那要怎么寫好教案呢?下面是小編幫大家整理的《蘭亭集序》教案6篇,希望能夠幫助到大家。
《蘭亭集序》教案 篇1
※學(xué)習(xí)導(dǎo)航
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.引導(dǎo)學(xué)生抓住感情這根線理清文章的思路結(jié)構(gòu),進(jìn)而把握文章的主旨。
2.科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者對(duì)人生悲歡無常.終歸于盡的深沉感慨,樹立積極進(jìn)取的人生觀。
3.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
4.積累文中的名句。掌握“修.期.致.臨.次,一”等詞的多義性。
【學(xué)法建議】
1.采用師生互動(dòng),重點(diǎn)突出一些疑難字.詞.句。
A.主要采用課堂討論的方式,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
B.第一段本文語言精練.樸素.優(yōu)美,教學(xué)時(shí)把重點(diǎn)放在體味語言特色上,由語言美去體悟自然美,體會(huì)作者樂山樂水的心情。要多讀,讀到情隨聲出。
【課前預(yù)習(xí)】
1.作者簡(jiǎn)介
王羲之(321-379)世稱王右軍,東晉著名書法家。《晉書》說他的書法為古今之冠,論者稱其筆勢(shì),以為“飄如游云,矯如驚龍”“天機(jī)流布,挺然秀出”。由于他在書法上的成就和貢獻(xiàn),被后世譽(yù)為“書圣”。其書法作品《蘭亭序》被譽(yù)為"天下第一行書"。
2.資料鏈接
(1)文章背景
蘭亭,是東晉時(shí)期會(huì)稽郡治山陰(今浙江紹興市)城西南郊名勝。這里山清水秀.風(fēng)景幽雅,是當(dāng)時(shí)名流雅士時(shí)常集會(huì)的地方。晉穆帝永和九年(公元353年)三月二日,五十一歲的王羲之(當(dāng)時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史)邀請(qǐng)友人謝安.孫綽等四十一人在蘭亭聚會(huì),他們做曲水流觴之飲,當(dāng)時(shí)要求每人作四言.五言詩各一首。之后王羲之將諸名家及詩作一一記錄集結(jié)成集,是為《蘭亭集》,并為此集作序一篇,這就是《蘭亭集序》。
王羲之寫這篇序時(shí),已經(jīng)喝醉了酒,下筆如有神助,醒后自己也感到驚異;他日更書數(shù)十本,比起原來的這一稿本,終莫能及。稿本珍藏在王家,到了唐初為太宗所得,尊為“天下第一行書”,并命虞世南.歐陽詢.褚遂良等臨寫了幾本。被呼為“行書之龍”的王羲之的《蘭亭集序》,在古代書跡里,像一盞燦爛的明燈,照耀著東晉以來我國(guó)書體的前進(jìn)道路。
(2)文化知識(shí):
修禊:中國(guó)古代民間的一種風(fēng)俗,古人視暮春三月是萬物萌生的時(shí)節(jié),早在周代,人們?cè)谌碌牡谝粋€(gè)巳日到河邊以香草浸水沐浴,祛病除邪,《詩經(jīng)》.《周禮》中都有記載。孔子和子路.曾皙.冉有等一起談?wù)撝鞠驎r(shí),當(dāng)問到曾皙時(shí),他答說:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”曾皙的春風(fēng)沂水.民生和樂大得孔子贊賞。(《論語先進(jìn)》)南北朝丘遲在《與陳伯之書》中也說:“暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹,群鶯亂飛。”想以江南暮春之美景.故國(guó)之思激發(fā)屈膝事敵的陳伯之幡然悔悟。可見暮春三月是人間一段最美的時(shí)光。又因?yàn)樾揿芍?日,古人在這一天舉行祈福消災(zāi)的儀式,這是一個(gè)吉祥美好的日子!
(3)文體知識(shí)
序,也叫“敘”或“引”,是說明作品的寫作目的或作者情況,也有對(duì)作品的評(píng)論和相關(guān)問題的闡發(fā)。“序”一般寫在作品前面,列在后面的。
《蘭亭集序》教案 篇2
《教學(xué)目標(biāo)》
1.學(xué)習(xí)作者敢于沖破時(shí)俗,否定當(dāng)時(shí)流行的莊子“一死生,齊彭殤”觀點(diǎn)。
2.體味本文敘議結(jié)合、直抒胸臆的特色。
3.積累文中的一些常用文言實(shí)詞。
《學(xué)習(xí)重點(diǎn)》
仔細(xì)揣摩本文景與情的關(guān)系。
《教學(xué)過程》
(一)研讀步驟
步驟一:課前預(yù)習(xí)。
1.,解決生、難字的讀音,能順利誦讀;
2.查注釋,疏通文意,掌握課文中的一些常用文言詞語;
3.了解與課文相關(guān)的背景資料。
步驟二:課文分析。
1.體味文章以情御景的寫作風(fēng)格;
2.體味本文回環(huán)曲折地抒發(fā)感情的特點(diǎn)。
(二)問題探究
1.作者寫蘭亭的景色突出什么特征,與作者的情有何關(guān)系?
文章寫蘭亭景色突出“淡雅”的特征,三月的江南,山間水渚之間,綠樹成映,鮮花吐艷,但在作者筆下,所有濃艷之物皆不見蹤影,唯山、水、林、竹、天、風(fēng)而已。看山,言其“崇”“峻”而舍其青翠;繪竹,言其“修”而舍其綠;寫水,言其“清”而舍其碧;敘氣候,亦“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”而已。一切盡顯淡雅,而這景物正是作者淡雅心境的客觀反照。東晉之時(shí),玄學(xué)盛行,名士們對(duì)山水的欣賞,不僅“目寓”,而且“神游”,到自然中去,并認(rèn)真觀察思考,不只是怡情養(yǎng)性,還可以“明理”和“悟道”。
2.文中“信可樂也”句“樂”的具體內(nèi)容是什么?
從字面上看來,“樂”的具體內(nèi)容一是同道相逢,二是環(huán)境幽雅,三是氣候宜人;但更深層次的“樂”在于作者在此情此景中對(duì)大自然的一種領(lǐng)悟,“觀宇宙之大”,“察品類之盛”,大自然神奇的造化,使自然界的一切均等地享受大自然的恩賜,置身于自然中,往往使人物我兩忘達(dá)到“道”的最高境界。
3.第二自然段中“豈不痛哉”是緣何而痛?
第二自然在前面極寫宴集之樂后引出了作者對(duì)人生的感慨。蘭亭宴集,自然快樂,但終有期限,聚會(huì)難而短,分離易而長(zhǎng)。由此想到了人生。人生一世,各有所好,有的“晤言一室之內(nèi)”,有的“放浪形骸之外”,或靜或動(dòng),“暫得于心”,但隨著時(shí)境的變化,心境也隨之而發(fā)生變化,“況修短隨化,終期于盡”,“痛”由此而生。
4.全文在亦“樂”亦“痛”之中抒發(fā)了一種怎樣的情懷?
本文由“樂”而“悲”,感情曲折深沉。先寫景、寫事、寫情,以一“樂”字作統(tǒng)領(lǐng),然后寫宴集之后的感慨,以一“悲”字為核心。由“樂”而“悲”,看似突兀,但卻在情理之中。由聚想到散,由宴集而想到人生,頓生感慨;隨著時(shí)光流逝,生命也終有盡期,感慨之余,產(chǎn)生傷感,“悲”隨之而生。作者將目光上移至古人,從古人留下的文章來看,古人亦為人生的變化而興嘆,因此斥莊子“一死生,齊彭殤”為虛妄,再將目光移至未來、推想后人,未來的人一定和古今之人的感情相通。死生之大,千古同慨,“錄其所述”并為之作序,目的在于引起“后之覽者”的感慨與共鳴,能夠理解作者心中的感觸,在深沉的感慨中暗含著對(duì)人生的眷戀和熱愛,與前文的“樂”遙相照應(yīng),形成一個(gè)整體。
5.本文的語言特色:
東晉文壇盛行駢文,而王羲之此文,以散句為主,駢散結(jié)合,樸素自然而又錯(cuò)落有致。
(三)[能力訓(xùn)練]
1.選出下列詞語中加橫線字注音完全正確的一組:()
A.癸(ku)丑修禊(al)流殤fallozls)游目騁(汕ellg)懷
B.激湍(tuAn)形骸(hi)嗟(仰)悼感慨系(if)之
C.蓬蒿(h則)管弦(d加)虛誕(dbo)趣()舍萬殊
D.悲夫(fo)鋒鏑(df)甕牖(…加)度長(zhǎng)挈()大
2。選出下列句子中加點(diǎn)的詞語用法不同的一句:
(1)
A.此地有崇山峻嶺,茂林修竹
B.修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯
C.鄒忌修八尺有余,而形貌軼麗
D.況修短隨化,終期于盡
(2)
A.信可樂
B.煙濤微茫信難求
C.信義著于四海
D.謂為信然
(3)
A.引以為流觴曲水,列坐其次
B.鑄以為金人十二
C.南取百越之地,以為桂林、象郡
D.酈元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪
(4)
A.所以游目聘懷,足以極視聽之娛
B.親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也
C.所以動(dòng)性忍性,增益其所不能
D.師者,所以傳道授業(yè)解惑也
3.閱讀下列文字,回答文后的問題。
夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因所寄托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生變大矣。”豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦由今之視昔,悲夫!
(1)選出有通假字的一項(xiàng):()
A.晤言一室之內(nèi)
B.雖趣舍萬殊
C.死生亦大矣
D.不能喻之于懷
(2)下列句中加橫線字解釋有誤的項(xiàng)是:()
A.夫人之相與與:結(jié)交
B.曾不知老之將至曾:曾經(jīng)
C.向之所欣向:過去
D.未嘗不臨文嗟掉臨:面對(duì)
(3)“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(4)翻譯“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”一句。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/wenxue/lantingjixu/4231776.htm